唐诗是中华文化中的无上瑰宝,是文学史上最宝贵的资源,在唐代社会有着空前绝后的崇高地位。李商隐作为晚唐的一位杰出诗人,在他生活的时代就十分有名气,与杜牧并称“小李杜”。李商隐诗现存600余首,是诗人生活行迹、思想探索、感情倾注的印痕,是他给予后人的珍贵遗产。从李商隐诗看,大多作品含义隽永,用典较多,但感情真挚、深沉。很多学者用各自不同的方法解读李商隐诗歌,但大都基于传统语言分类基础上的文体研究,易落俗套。本文采用隐喻的认知方式,从一种源始的、基础的语言样式和思维本身样式研究李商隐的诗歌意象,可以更好的挖掘李商隐诗歌意象的深层次的内涵。本文的主要内容是研究李商隐诗歌意象的隐喻特征,利用认知隐喻的相关理论对李商隐诗歌隐喻意象的特性进行分类总结。从认知角度来理解李商隐的诗歌隐喻意象具有以下实际意义：1、从认知隐喻上理解李商隐的诗歌可以使诗歌意象的可感性增强,极大地唤起我们对生活经验的关注,以熟知的经验使诗歌中鲜活的经历再现。2、从李商隐的创作本身寻找与隐喻的对接和契合,使隐喻更好地融入诗歌意象的分析,帮助我们更好地认识、发现古典诗歌的独特魅力所在。本文的主要目的是以李商隐诗歌意象中潜藏的隐喻特性,激发读者的想象力和创造力,形成人与诗歌意象交感相融的关系,扩充诗歌意象的隐喻意义。通过研究得出以下结论：1、李商隐的诗歌隐喻意象应重新分为两类：相似性隐喻的诗歌意象,相异性隐喻的诗歌意象。2、在李商隐诗歌中,相似性隐喻意象有两个基本特征：本体和喻体两个意象之间的互动性(从隐喻的发生过程角度)以及替代性(从隐喻的本质功能)。3、相异性隐喻意象的两个基本特征：源领域和目标域两类意象之间的互融性和“同现”性