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本文试图通过对张艺谋电影艺术审美的内在剖析,深入探究张艺谋电影审美中的“权力意识形态审美”价值理念,以及在这一审美理念主导下的艺术追求,期望对中国当代电影制作、电影批评、电影理论研究向电影艺术本体论的回归,提出自己的见解与思考。“张艺谋电影悲剧”是本文提出的一个研究思路。文章的第一部分中,笔者就“张艺谋电影悲剧”与“西方悲剧”在审美本质上的差异,阐明作为艺术家的张艺谋,其审美价值与艺术本体的分离,以及由此形成的“权力意识形态审美”价值趋向,揭示出张艺谋电影审美诉求的价值根基。在这一部分中,笔者借鉴古希腊悲剧理论,通过西方悲剧审美本质中的“崇高感”及西方悲剧的“命运观”等戏剧本体论的角度,以张艺谋电影中的典型形象“命运女性”的命运为研究对象,客观阐释“张艺谋电影悲剧”的审美本质,同时阐述“张艺谋电影悲剧”与西方悲剧艺术本质上的古老渊源。文章的第二部分,笔者以“张艺谋电影审美的表述方式”为立足点,通过对“命运女性”的类型化、凸点化塑造,及电影“女性化定位”的意义分析,阐释张艺谋电影语言女性定位的表诉方式、及男权视域中的女性主义电影叙述,揭示张艺谋电影以“权力”诉求为追求的审美价值理念。在论述过程中,笔者以结构主义大师索绪尔和福柯的语言学思想、女权主义创作思想为参照,立足电影的“语言”本质,剖析张艺谋电影语言叙述的本质属性,即一方面通过对电影语言的欲望表述,将电影艺术与大众传播捆绑,实现商业利益的媚俗诉求,另一方面揭示出张艺谋电影中根深蒂固的“权力意识形态审美”诉求。文章的第三部分,笔者就“张艺谋电影的审美叙事”展开论述,将张艺谋电影艺术审美研究置身于电影研究的的本位(或称本体研究),通过对张艺谋电影的叙事结构、张艺谋电影审美叙事主题及其嬗变等内在因素,剖析张艺谋电影审美叙事所生成的社会伦理意义,及张艺谋电影以“权力意识形态”为价值追求的的审美理念。其中,文中提出了“隐性结构-伦理叙事”的研究思路,阐释了叙事结构与权力建构的内在联系。在论述的过程中,笔者借鉴巴赫金的“复调理论”提出“复调式叙事结构”的观念,进一步阐述了张艺谋电影叙事结构与权力的建构与解构之间的内在关系。此外,笔者以大众传播与电影艺术的商品属性为角度,梳理张艺谋电影叙事主题的嬗变,以“传统知识分子”和“有机知识分子的”的相对概念,为张艺谋后期电影审美诉求与价值观的转型与突变提供了合理性的解说。在本文的论述过程中,笔者以马克思文艺理论中辩证唯物主义与历史唯物主义的研究方法作为理论体系,参照西方艺术理论中的古希腊悲剧理论、结构主义语言学观点、女权主义思想及巴赫金文艺思想,围绕张艺谋电影艺术的审美诉求,通过对“张艺谋电影悲剧”的审美理念、张艺谋电影审美的表诉方式、张艺谋电影的审美叙事等电影艺术本体研究的角度,阐释了张艺谋电影审美的价值追求。