19世纪末20世纪初,随着消费主义在美国的兴起,人们逐渐将生活重心放置于消费之上。炫耀性消费和符号消费成为社会潮流,一系列伦理问题应运而生。美国作家伊迪斯·华顿敏锐地察觉到了这一时代主题,于1913年发表了小说《国家风俗》。该小说围绕女主人公厄丁·斯普拉格展开,表面上讲述了这位女性成功的奋斗史:厄丁经历了起起落落,但始终不曾放弃,最终达成了自己的目标,进入了梦寐以求的上流社会。实际上,小说展现了新贵阶层和上流贵族之间的一场对弈。处于上升期的新贵阶层,虽已积累了一定量的财富,却因为财富来源不够文明,为上流社会所排斥。为了摆脱“外来者”的标签,赢得荣誉和社会统治地位,他们开始模仿上流社会在消费方面的时尚,将炫耀性消费和符号消费作为构建社会身份的主要途径。感受到来自新贵阶层的压力,为了维护自己的社会统治地位,上流贵族则将金钱实力和“高雅传统”作为武器,企图将这些“外来者”驱逐出境。然而,在资本主义不断扩张的年代,新贵阶层的财富日积月累。上流贵族却鄙弃商业活动,坐吃山空。最终,金钱至上的新贵们在这场博弈中获胜,不仅在上流社会中占据了一席之地,还对其“高雅传统”造成了毁灭性的伤害。本研究将詹姆斯·费伦的叙事伦理作为理论视角,试图探讨《国家风俗》这本小说中,华顿对消费伦理的构建过程。通过分析人物的伦理立场,叙述者和隐含作者的伦理立场,作者的读者便可在此基础上重构华顿想要传达的消费伦理,进而揭示出华顿对道德沦丧的担忧,对消费主义和资本主义的批判。虽然新贵阶层在这场竞赛中取得了胜利,华顿却从未表露过对他们的赞赏之情。她将其刻画为冷血无情的入侵者,字里行间充满了嘲讽和鄙夷。而对于守擂失败的贵族们,华顿的态度则是“哀其不幸,怒其不争”。除了对消费伦理的构建,本研究还证实了叙事与伦理之间的互动作用。《国家风俗》之所以能够如此顺利地传达华顿的伦理思想,正是因为华顿对叙事策略的熟练运用。通过转换叙事视角,运用不可靠叙事和省略叙事等手段,华顿讲述了一个生动有趣的故事,吸引读者参与其中。比起说教式教学,这种伦理体验能让读者对伦理问题更加敏感,对作者的写作目的有更加深入的理解。本论文分为五个部分。第一章简要介绍伊迪斯·华顿其人和《国家风俗》这本小说,概述国内外研究动态、詹姆斯·费伦的叙事伦理和消费文化理论中的几个关键术语,并提出论文的可行性和研究意义。第二章旨在分析小说中的消费主义现象,呈现小说的伦理环境:人物的炫耀性消费和符号消费表现,以及这些消费现象对传统文化造成的冲击。该章节是下文两个伦理维度探讨必不可少的基础。第三章探讨“被讲述者”的伦理,即“重构”的第一个步骤:面对由消费主义现象所引发的一系列伦理问题时,不同人物做出的伦理判断和伦理选择。第四章聚焦“讲述者”的伦理,即“重构”的第二个步骤:通过分析叙述者的叙事策略和隐含作者的文本设计,探究其伦理效果,进而揭示出他们对不同人物、事件的伦理判断。第五章则是结论,概述小说传达的消费伦理,以及伦理和叙事艺术之间的互动作用。