《左传》盟约文化研究

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春秋时期是中国哲学思想、传统文化体系形成的重要时期。《左传》作为春秋时期重要的典籍,具有文献学与史学的双重文化意义。《左传》记载了贯穿春秋整个历史时期的盟约活动,以盟约活动作为春秋文化与政治实践的载体,突显了时代的文化诉求。而春秋时代霸权政治的形成,也与盟会活动息息相关。本文以《左传》为研究文本,对《左传》中记载的所有盟约活动,以表格的形式进行清晰统计,对盟约活动进行归纳概述,并以此作为依据对春秋时期进行阶段划分。通过对盟约的定性研究,对春秋时期进行阶段性划分,以大型盟约、事件作为参考依据,把春秋时期分为初盟时期、霸盟时期、两霸核心时期、弭兵时期,对每个阶段的特点进行归纳总结。本文总结出盟约活动的四大特点:脆弱性、集团性、复杂性、系列性。在春秋各诸侯国因应国家实力的不同在盟约中扮演盟首国、中坚国、摇摆国的角色,盟约誓词涉及封建伦理、道德行为、待人接物、职务更迭、国间关系,塑造了时代文化的基本色调,对春秋时期的文化、经济、政治都有影响。随着春秋盟约的进一步演变,国与国间的关系呈现多样性,具有圈层结构,从初期以周天子为核心的同心圆结构,发展到后期以霸主为核心的锥型结构,这种关系的演变和发展,体现了春秋时期盟约活动可以能动地影响政治格局的特质。春秋文化的形成,有其培植的土壤,在夏、商、西周时期形成的观念、传统都在方方面面影响着春秋时期的文化发展,崇拜文化、祭祀文化与等级文化成为春秋文化的肥沃土壤,盟约活动在这基础与诚信、贿赂、诅咒、赋诗、交质等相关事件的交融,形成具有时代性的盟约文化。
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