中国雕塑语言语境需要中国传统哲学、美学、文化来浇铸其灵魂,探求艺术的本质、雕塑的本质。本论文首先提出自己对艺术本质和雕塑本质的理解,并通过哲学与美学的体现方式将论文观点和王国维的“境界”理论相结合,最后结合雕塑,表述对雕塑语境的启发和联系。王国维“境界”理论不仅继承了中国传统空间语境艺术——诗词学中的意境概念,对传统的意境理论进行了总结和改造,并创造性的融合了西方18世纪末以来的哲学、美学理论,开创了现代意境理论引导艺术研究和创作的先河。当我们开始以西方学院派体系重塑中国雕塑专业事业的时候,艺术没有了界限,雕塑已经没有界限了,雕塑正在以一种全新而初始的概念冲击着我们的思维模式,18世纪康德《判断力批判》的提出,对古希腊以来艺术及美的研究与成立开始了真正的反省,自康德起在艺术理论方面,是美学家、哲学家在思考摸索艺术的未来方向,艺术家反而是在无尽的模仿中固步自封。中国雕塑语言语境需要还原到中国最初对雕塑的认知体系中,在现代哲学、美学所建构起来的时代语境中发展。