本文以唯物史观的基本立场和基本原理作基础,通过对霍布斯鲍姆的民族国家思想进行梳理、分析与解读,力图从总体上准确把握其民族国家思想,深入挖掘民族国家思想对解决当代经济、政治、社会问题的理论意义和现实意义,吸收其民族国家思想的精华,指出其不足,为马克思主义哲学的发展提供资料和理论上的支持。本文通过国内外学术界对英国新马克思主义的总体研究,以及霍布斯鲍姆的个案研究,详细解读和整理他的著作和文章,力求客观全面地分析和评价他的民族国家思想,形成一个探索性的文本。本文的宗旨在于理清霍布斯鲍姆民族国家思想的理论渊源,把握其总体的学术脉络和学术特征,挖掘其社会批判思想的实质,揭示其深层次的马克思主义哲学的立场和方法论启示,探求其蕴含的价值观和价值诉求。布斯鲍姆在研究民族国家的过程中,探讨了民族国家向社会主义的形式变迁及其内在的动力问题,辩证地展现了民族国家从双元革命(霍布斯鲍姆称1789年的法国大革命与同时期的英国工业革命为双元革命)到21世纪全球化世界的历时性发展,形成了社会批判和追求人类解放的鲜明特征。霍布斯鲍姆以唯物史观作为研究民族国家的指南,批判吸收了多种社会科学的优秀成果,从政治哲学的维度阐释民族国家的内涵、功能、特征、困境和历史使命,形成了以民族国家为核心理念的民族国家思想。本研究分为六个部分：　　第一章绪论通过对霍布斯鲍姆的人生经历和代表性著作的解读和整理,阐明研究民族国家思想的重要性,对英国的新马克思主义和霍布斯鲍姆思想的研究现状的梳理,突出研究民族国家思想的必要性和迫切性。同时勾勒民族国家思想的核心理念的大致轮廓,说明其研究的意义所在。　　第二章分析了霍布斯鲍姆民族国家思想的渊源:经典马克思主义、西方马克思主义、英国的学术传统和西方传统国家理论。经典马克思主义的哲学立场是其坚实的理论基石,西方马克思主义为其提供了批判的指向和上层建筑的视角,英国的学术传统为其提供了经验主义的方法,西方传统国家理论为其提供了批判和借鉴的内容。霍布斯鲍姆正是在对这四个方面理论的综合运用、兼收并蓄、创新发展的基础上,形成了自己独具特色的民族国家思想。　　第三章主要阐述霍布斯鲍姆以唯物史观为指导原则研究民族国家的历史演变过程,揭示了民族国家的内涵,指出其在坚守马克思主义哲学的立场上,揭示了民族国家的基本功能,即实施阶级统治、自主决定国家事务和维持公共秩序。　　第四章主要分析霍布斯鲍姆关于民族国家的特征与困境的观点。霍布斯鲍姆从马克思政治哲学的维度明确指出民族国家实行的是自由主义和民主主义相结合的政体,普遍采用代议民主制的形式,进行以法治国的社会统治。这种政体的基本立场是资产阶级的自由主义,自由主义的价值基础是个人主义,同时也包含着以法治国和民主政治的进步意义。霍布斯鲍姆从民族国家的政体自身存在的根本矛盾出发,提出民族国家面临阶级矛盾与社会革命、冲突与战争、公共失序、现代主义意识形态危机的困境。　　第五章主要论述霍布斯鲍姆运用多种科学的研究方法来说明民族国家的历史使命。霍布斯鲍姆从马克思政治哲学的维度、世界历史的思想来阐明民族国家和全球化相互依存、相互背离的关系,以及帝国主义和新帝国主义在这种关系中的影响和作用,做出了帝国主义终结的科学论断。他运用自下而上的阶级分析方法、整体性的思维方式阐明民族国家的历史使命是为全球性社会主义提供成熟完备的条件,其集体主义价值观和人类解放的价值诉求在社会主义的观点上得到了明确的体现。　　第六章主要概括了霍布斯鲍姆的民族国家思想在方法论上的启示以及其思想存在的不足。马克思主义的唯物史观是霍布斯鲍姆民族国家思想的根本哲学立场和理论基石,决定了其政治立场和方法论特征。马克思政治哲学的维度是霍布斯鲍姆研究民族国家的最独特和最重要的方法,贯穿于他的民族国家思想始终。霍布斯鲍姆运用自下而上的阶级分析方法和整体性的思维方式来考察民族国家的创建主体和发展轨迹。同时指出了分析了霍布斯鲍姆的民族国家思想存在的不足之处,他对马克思国家理论的理解不够全面,对民族国家的积极方面阐述不足,对苏联、中国的认识不够全面,对社会主义制度的具体运行论述很少,对于第三世界的民族国家采取漠视态度等。