在20世纪中国现代文学史上,无名氏无疑是一位个性独特,风格突出的作家,他的《无名书》绝对堪称是一道诡谲瑰丽、艳异绚烂的风景。无名氏的独特之处主要在于他是一个致力于追求“形而上”的作家,这导致了他的双重“边缘”处境:一方面意味着权力和政治结构的边缘,一方面处在文坛主流的边缘。但也正是因为这份对“形而上”的执着追寻,使得无名氏从早期的言情小说开始就显现出独特的“形而上”哲理韵味,后期的生命大书《无名书》更是塑造了印蒂这一寻找者的形象,历尽波劫,勘破诸相,为人类寻找“形而上”的生命世界。本文拟抓住“形而上”求索这一贯穿无名氏创作的内在线索,结合无名氏所援引的多种文化资源,分析无名氏自早期言情小说到《无名书》的创作,从而展现出无名氏迥异于主流的边缘性存在意义。本文分为五个部分:引言:主要揭示无名氏的文学创作致力于“形而上”求索的特质和独特价值,勾勒出无名氏中国现代文学史上“形而上”求索者这一形象,并简单介绍国内外目前关于无名氏的研究状况。第一章:介绍无名氏早期爱情小说“形而上”特质的发掘和并对之进行分析。第二章:分别对《无名书》的前四卷(《野兽·野兽·野兽》、《海艳》、《金色的蛇夜》、《死的岩层》)进行分析,描绘出印蒂在革命、爱情、罪孽和宗教中寻求“形而上”生命终极意义但终究幻灭的波澜壮阔的人生轨迹。第三章:就《开花在星云以外》和《创世纪大菩提》进行分析,前者展现出印蒂是怎样悟道,发明“星球哲学”。后者中,印蒂的“形而上”求索最终实现,并且创建“地球农场”实践其乌托邦理想。结语:对于人的生命价值和意义的追寻,对于“形而上”价值的终极思考,贯穿无名氏一生的文学创作,《无名书》的创作更是其探寻“形而上”价值的力作,但是对于生命的终极价值的求索,正如史铁生所说:“有终极之问却没有终极之答案”,或者说,终极答案就在人类生生不息的追求过程中,无名氏笔下的印蒂形象就是因为其一直顽强、坚韧、锲而不舍地跋涉在寻找“形而上”生命终极价值的路上而绽放着永恒的人性光辉,印蒂这一文学形象也因此散发着永久的迷人魅力。