“通俗性”是读者大众在小说中期待看到的一种文学特质,它指小说呈现读者大众喜闻乐见的内容,形式上继承传统的通俗小说模式,也可有新、异,但以大众喜爱,能接受为准则。此外,它具有娱乐消遣功能。目前,田耳小说研究主要集中在社会底层人物、小说语言、叙事手法以及创作理念等方面,鲜有从“通俗性”这个角度进行研究的专论。因此,本文以田耳的小说文本为研究对象,采用文本细读和文献研究等方法,依据“通俗性”的相关理论,对小说语言、情节和人物进行分析,探究田耳小说的“通俗性”,丰富田耳的小说研究。论文分为七个部分。绪论部分首先简述选题缘起和研究目的与意义,然后阐释田耳小说的研究现状,再对“通俗性”进行界定,最后阐释本论文的写作思路和研究方法。第一章主要分析田耳小说语言的趣味性,通过“方言俗语”“口语化叙事”和“白描下的幽默与诙谐”三个方面论证田耳小说语言妙趣横生、通俗易懂、贴近大众阅读审美的特征。读者可以从小说语言中获得趣味感、娱乐感。第二章主要分析情节设计,通过“历史故事和现实经历的编创”“言情与侦探情节的糅合”和“喜剧形式讲述悲剧情节”三个方面呈现“通俗性”。大众喜闻乐见的故事常是生活中发生的故事。田耳从历史故事和现实经历中获取创作素材,进行编创,使小说符合大众的阅读审美。言情和侦探这两种传统模式自古以来就受读者青睐,田耳在情节中糅合两者,更是把趣味性和娱乐性提上一个台阶。而喜剧形式讲述悲剧情节符合大众的阅读和审美心理,这一形式使娱乐消遣的性质更明显。第三章主要分析人物的喜剧性效果。首先探究人物的幽默性格,这种幽默是读者期待在小说人物身上看到的性格特质,契合大众的审美趣味。其次,论述人物的夸张动作。田耳用人物的夸张动作体现人物的喜剧性效果,吸引读者。最后就人物的思想进行探讨,人物身上的发财思想和自我疗愈思想都源于现实中广大读者的所思所想,但田耳把人物的这些思想进行加工,使它变得夸张、荒谬、滑稽、有趣,读者乐于接受,由此实现人物的喜剧性效果。第四章是对田耳小说“通俗性”写作原因的分析。这部分指出田耳受到通俗小说写作一脉相承和时代发展的影响,加上从小受到的文化熏陶和以笔谋生的写作目的使他的小说带有“通俗性”的色彩。第五章论述田耳“通俗性”写作的启示。从田耳的写作经历可知,现实生活有着小说创作的种种可能。此外,有“俗”无“雅”无法使小说的思想上一个台阶,有“雅”无“俗”无法拥有广泛的读者。因此在速食时代下以“俗”为形,以“雅”为“魂”的“通俗性”写作是较合适的做法,而那些以“通俗性”写作之名进行的“低俗化”写作实则“挂羊头卖狗肉”,应该予以摒弃。结尾部分在对文章总结的基础上,辩证地评价田耳小说的“通俗性”。