瞿秋白的早期散文《饿乡纪程》《赤都心史》是中国现代文学史上第一次以苏联革命为题材的大型散文，其中《饿乡纪程》是中国现代文学史上最早的白话散文集。这两部作品因其取材的异域性、政治性，以及对中国社会现实矛盾的深刻思考、对“人”的“个性”的发现和抒发，而具有了鲜明的现代性特征，并以宏阔的视野和激进的革命性开创了现代散文的新风。瞿秋白早期散文虽然具有坚决的反传统意识，但他毕竟处在新旧文化交替的熔炉中，孕育于传统文化的母体之内，因此不可避免地打上传统文学的烙印，比如在散文中运用传统小说的叙述方法，以抒写历史的态度创作散文，以及小说式的板块结构等等，表现了现代散文诞生之初的情态及其与传统文学不可割舍的渊源关系。瞿秋白散文在新旧文化思想的冲突中形成了自己的艺术风格，即采用多元化的叙述视角来表现作者对现实和理想的立体观照，这种艺术视野的取得与作者悲悯的人文情怀、深刻的人生体验、强烈的民族忧患意识及其献身人类解放事业的菩萨行愿心，表里渗透，相得益彰，不但建构了散文的宏大结构，而且意义丰赡。在现代文学初期，瞿秋白散文以其磅礴的气势、宏大的结构、广阔的题材，建立了一种“大散文”话语，——这话语不无政治的意味。本论文采用结构主义批评和社会批评相结合的方法，从瞿秋白散文的叙事视角入手，分析瞿秋白散文的视角技巧及意义，揭示作者的意图，即通过对叙述视角的灵活转换，通过对作者与叙述者、人物、读者之间关系的控制，达到对读者审美欣赏的积极调动。同时，将瞿秋白散文置于中国现代文学转型的背景中加以研究，论述其文学史意义。瞿秋白将自我对象化的艺术处理，体现了五四时期宏扬“人的文学”之主题，是最早将“自我”、“个性”与时代的脉搏结合在散文中的作家。瞿秋白笔下的“自我”与“个性”又具有民族性、社会性，反映其散文的价值取向，是倾向于为人生而艺术的审美观，倾向于对现实勇于担当的态度，并在此意义上具有了现代性视角，对当时及后世都产生了积极的影响，因此，具有文学史的地位。本文将结构主义叙事学的研究方法引入散文领域，又不局限于方法论研究，而是将社会批评与叙述方法结合起来，对瞿秋白散文的文本形式和思想内涵进行综合研究，既避免了传统批评易于以思想取代形式技巧的弊端，也克服了结构主义孤立文本取消作者的极端态度。