文学作为社会文化的一部分，只能发生在某一社会环境中，而社会环境是以自然环境为基础的，所以文学作品是对自然环境与社会环境的反映。《诗经》作为我国第一部诗歌总集，收录了不同地域的诗歌，每个地域的诗歌有着自己的特色。尤其是产生于不同的地域空间的十五“国风”，都有着浓郁的地方色彩。黄河流域作为中华文明的发祥地之一，由于各段自然环境和社会环境的差异，表现出不同的文明形态。河东地区与黄河下游是处于黄河流域的两个文化区域，其先秦时期的文明差异反映到诗歌上，便是《诗经·国风》中河东地区与黄河下游的风诗的差异，这两个地区皆为黄河流域，所以有着共同点，但又处于黄河流域的不同段，故又有着各自的特色，有同有异。本文以这两地区的风诗为比较研究对象，比较其由于历史渊源、地理环境、政治经济、文化风俗状况的差异而导致的在题材、思想、风格上的差异。第一部分，《诗经·国风》河东地区地域文化与风诗。同处于河东地区的魏国、唐国、桧国三国，地域上接近，但其地域文化背景又有一些不同点。魏国国土面积狭小，自然环境恶劣，经济发展落后，民风淳朴。其风诗主要是对这一社会现实的反映，所以多悲苦忧愁之作，但其中也有反映生产劳动中的欢欣快乐之篇。唐国为河东大国，经济相对发达，民族政策上采取了怀柔政策，较好的融合了临近民族的文化。唐国的百姓受先王的遗教，上层的贵族思虑深远，下层的百姓勤俭朴素，在《唐风》中体现出了生命忧患意识。另外《唐风》中还有反映婚恋主题与宗族问题的诗篇。桧国虽与楚国同宗，但由于地理位置上的原因，其文化属于中原文化体系，其风诗主要是对桧国当时政治经济的反映。第二部分，《诗经·国风》黄河下游地域文化与风诗。处于黄河下游的齐国和曹国，在地域上接近。但两国的历史地理、政治经济、文化风俗上有着异同之处。齐国本为东夷之地，封给姜尚，后经几世经营成为大国，经济发达，政策灵活，风俗上融合了东夷、殷商、周文化。《齐风》中呈现出了文化的多元性，其中有体现周礼东渐之后与东夷风俗发生的冲突、体现东夷文化的崇尚勇武与田猎诗，欢欣明朗、大胆泼辣的婚恋诗，由于齐人性格舒缓，与此相应，《齐风》也有舒缓的音乐特点。曹国为周室宗亲，国内国际环境较好，经济发达，后来因为统治者的昏庸无能，最终被灭。《曹风》主要是对曹国这一历史现实的反映。第三部分，河东地区与黄河下游诗风比较。这两个地方因自然环境、国内政治经济、文化风俗的不同而导致了诗风的差异。河东地区自然环境恶劣，统治者的残暴政治，又有着上古遗风，人们具有着忧患意识，所以河东地区多悲苦忧愁之作。黄河下游经过几世经营，经济发展较好，所以呈现出欢快的感情基调。统治者采取了怀柔政策，有意促使各种文化的交流融合，但这中间难免会出现冲突。同处于黄河下游的齐、曹二国，由于具体环境的差异，在诗歌音乐上体现出了不同的特点。