《拉拉的褐色披肩》是美国墨西哥裔作家桑德拉·希斯内罗斯极具代表性的长篇小说。该小说从当代向前追溯至18、19世纪,讲述以雷恩斯(Reyes)家族为代表的墨裔在美墨之间不断探索的寻根历程。墨裔在美国长期处于多重边缘的境地,一直以来被喻为隐形的族裔群体。希斯内罗斯将墨裔置于当代全球主义盛行的美国背景下,以边界为划分点和汇聚点,旅行为行为方式,证明墨裔具有悠长的历史,更具有丰富的空间资源。《披肩》中不断的边界跨越,多重的历史追寻以及丰富多样的传统文化探索,都显示了墨裔空间的多元性。这多元性不仅体现为广阔的地理空间,而且涵括绵厚悠长的历史空间和文化空间,而其中边缘性正是《披肩》空间丰富的关键点。因此,《披肩》也被喻为是一部万花筒式的史诗小说。本文拟用美国后现代地理学家爱德华·索雅的第三空间理论分析《披肩》中齐卡诺/纳共同体的建构,表明建构当代墨裔新型空间对墨裔发展有一定的必要性,对解决墨裔长期被忽视而逐渐隐性化造成的生存空间危机和由于边缘化而不断内缩导致的族裔认同危机有一定的参考作用。第三空间在理论上拥有双重意义,既指一种充满无限开放性、想象性和颠覆性的思维和策略,又指一个充满幻想又兼具现实性意义的梦想之地。在该小说中,齐卡诺/纳共同体则是具体化的第三空间。在该共同体中,真实与想象兼具、个体经历与集体诉求并存、边缘与中心相互转换,其充满穿越性、渗透性及承继性。本文聚焦小说中墨裔齐卡诺/纳共同体的空间建构,亦即第三空间,主要从地理空间、历史空间和文化空间三个维度展开。第一部分探讨小说中地理边界的穿越,主要包括墨西哥境内探索性的短途旅行,南北边界上循环往复的长途旅行以及美国境内身体的不断扩张。这一地理空间的穿越说明奇卡诺/纳共同体的地理领土空间不再局限于以前的边界地带,而包括墨西哥、中间的边界地带以及美国三部分。第二部分阐述小说中墨裔在地理边界的跨越过程中进行家族历史的渗透活动。无论是墨裔个体,还是整个群体,在寻找错位的家族成员、叙述交织的家族故事和揭露想像的家族荣誉中了解和思考过去,反观现在,进而开始建构属于他(她)们的历史。这一历史空间的渗透证实齐卡诺/纳共同体中历史空间的建构不是孤立进行,而是与地理空间的建构相互联系。第三部分分析小说中墨裔对传统文化杂糅性的承继,主要体现为混合语言的双栖运用,混血身份的多重转换以及褐色披肩的联合书写。这一文化空间的承继揭示第三空间的建构在对文化杂糅性的传承下逐步完成,同时地理空间和历史家园的建构也在文化空间的确定下才真正被赋予意义。本文通过探讨小说中齐卡诺/纳共同体的空间建构,认为希斯内罗斯在该小说中提倡一种新型的空间观,力图探求墨裔建构新时期自我,打破原有禁锢,以更为主动和开放的姿态进行本族裔空间发展的策略。齐卡诺/纳共同体的建构有利于当代墨裔提高其在美国的社会地位,同时也为墨裔今后面对美国的霸权和日趋益盛的全球主义提供一定的凭借。索雅的“第三空间”赋予墨裔极大的想象力和开放性,使得其空间建构更具活力和生命力,呈现出无尽的可能性。