清代康熙时期书坛格局笼罩在崇董书风及访碑热潮下,本文以何焯书学思想为研究主线,考辨书坛格局中碑学思想的萌芽。首先,本文探讨清初学术风气与时风影响下的何焯早期书学观念,此时期主要表现为“崇尚晋韵”的复古观。其次,笔者着重对何焯的学术交游进行考察,与其师徐乾学、翁叔元,特别是阎若璩的学习,丰厚了何焯考据学功力、对金石学方面有所助益,进而影响了何焯的书学思想;与陈奕禧、杨宾的交游是促使其书学思想出现碑学萌芽的直接原因。再次,何焯作为较早关注北碑的书家代表,对北碑有着较为系统的理论层面的认知,其所流露的北碑“廉锷”风神、丑拙等审美意识已然带有一定意义上的碑学倾向色彩;最后,以何焯的书学思想看待其书法实践,其虽有“小变手笔”的意识,却终难逃脱“拘局”的弊病,然其所论中带有碑学色彩的观念对清中后期金农、王澍、阮元等书家有着重要的启蒙作用。何焯作为康熙时期书学思想出现碑学萌芽的关键人物,对其书学思想的研究将对清代帖学与碑学诸多问题的解决有着积极而重要的意义。