最高人民法院已收回死刑复核权,这是中国死刑政策更加人性化和尊重生命的体现。本文旨在避开盲目顺从废除死刑的激流,从中国现阶段的政治、经济、文化等基本国情出发,找到有中国自己特色的死刑政策。也惟有如此,才能寻找出真正适合中国的死刑政策,并为我国死刑制度的完善提供有效的指导,这也是本文的初衷。本文共分为五部分。第一部分死刑的起源和发展。重点介绍死刑的起源,中国古代死刑制度的演变过程,死刑的特性、本质及现今死刑在全球范围内的存在状况。死刑最开始是以原始社会的血亲复仇状态呈现出来的。进入阶级社会后,它便被烙上阶级的印章,成为统治者维护统治的工具。到了近代,随着人本人权思想和运动的兴起,死刑的正当性和合理性受到了广泛的质疑,死刑废除运动轰轰烈烈上演,废除死刑的口号也日益响亮。废除死刑已经成为当今世界的潮流。第二部分死刑的存废之争。重点介绍了死刑存废双方的基本立论,并对基本立场做出简要评价,分析利弊。第三部分中国现行状态下的死刑分析。从死刑价值评价标准和中国现实国情两方面着眼,对死刑的可行性做出分析,阐释中国现阶段对死刑存在的选择的理论基础和现实基础。说明任何国家死刑的存废不能简单、片面的追求进化文明,而是应该立足于该国的现实国情。同时介绍了死刑与人权、正义及秩序的不矛盾关系。由此得出:死刑制度的存在是现阶段中国的必然选择。同时介绍我国死刑立法的发展进程及作为其指导的死刑政策,指出其成绩和需要进一步完善的现实。第四部分完善死刑政策的建议。虽然死刑存在是基于中国国情的选择,但是死刑在中国的适用还存在许多不足和弊端。世界上每年执行的死刑有3/4发生在我国,这也不符合世界废除死刑的趋势。因此,我们必须严格限制死刑的适用,尽可能地把死刑控制在最小范围之内。这部分重点分析了目前我国死刑适用的情况。通过剖析开来的现实去探讨应该如何从政策、立法及司法上限制死刑。第五部分结论。重申了本文的基本观点。任何一个国家必须从本国现实情况出发去选择死刑的存废。从我国现阶段的具体情况看,死刑的存在是必要的、有意义的,但必须进行限制和完善。