本文拟就马克思主义经典文本《反杜林论》第二编“政治经济学”中的第二、三、四章,也就是“暴力论”进行文本解读。通过文本的解读,我们发现了恩格斯在论述经济与暴力的关系时,强调经济在归根结蒂的层面上决定着政治暴力。并且,恩格斯通过他的社会学思想、历史学思想和军事理论等思想,极丰富地佐证了自己的观点。在《反杜林论》中,恩格斯花了最大的篇幅来论述“暴力”,可见恩格斯对暴力问题的看重程度。恩格斯认为,“暴力”是杜林政治经济学的立论基石,对杜林错误的政治经济学观点的批判,必须要从对“暴力”的认识的批判上进行一次彻底的洗礼,这样才能将刚成立不久的德国社会民主工党拉出历史的漩涡。在“暴力论”的三章文献中,恩格斯从逻辑与时间、抽象与具体、历史与现实的层面,综合论述了经济与暴力的关系。在这些论述中,恩格斯充分运用了他的社会学思想、历史学思想和军事理论思想从旁佐证。这些宝贵的思想,由于历史的和现实的原因,长期浸没在研究的文献堆里。本文的一个主要研究宗旨就是将这些宝贵的思想挖掘出来,充实历来对“暴力论”文本的单薄解读。本文全文分为四个部分。在第一部分,笔者对国内外“暴力论”的研究进行了梳理,对现有的研究成果进行客观的分析和评价,并尝试分析现有研究成果的主要缺陷及其原因。第二部分从两个方面——思想渊源与社会背景——对“暴力论”的创作背景进行梳理,重点介绍“暴力论”的思想渊源。同时,力求还原杜林的观点,并对其观点做一个客观的历史评价和定位。第三部分围绕着“在人类社会的不同层面经济所体现的作用”,深入挖掘恩格斯在“暴力论”中所体现的社会学、历史学、军事理论等思想。并且笔者将尝试探讨这些思想在文本耦合中的内在联系。第四部分重点探讨“暴力论”思想的理论启示和现实意义。在“暴力论”文本中,我们发现了恩格斯所要表达的中心思想,即经济在归根结蒂的层面上决定着暴力；暴力也对经济的发展起着能动的反作用,它既有消极的阻碍作用,也有积极的推动作用。此外,我们还挖掘了恩格斯的社会动力思想、社会进化理论、历史观和历史史料,以及恩格斯的军事辩证法和战术思想。这些思想内部既有各自的特色而相互区别,又是紧密联系、相互融合的统一有机体。