有宋一代,理学勃兴。理学虽形成于北宋,但“靖康之难”后宋室南迁,国家的政治、经济重心由北方转向南方,而理学的学术重心也随之迁移到东南地区,即福建路、两浙路及江南东、西路地区。伴随着大量北方移民的涌入及随之带来的先进生产工具和技术,东南地区的经济开始迅速发展。福建、两浙及江南东、西路区域素有崇文向学之民风,在理学文化重心南移的背景之下,区域内书院林立,藏书、印书事业发达,人才辈出,科举辉煌,区域文化呈现出一片繁荣景象。在经济、文化发展的基础之上,联结福建、两浙、江南东、西各路的闽浙赣毗邻区域成为了南方理学的发源地及理学发展的中心区域,南宋时期理学诸流派在闽浙赣毗邻区域产生发展。随着理学文化的传播,该区域出现了数量庞大的理学家群体,理学核心区得以形成。至南宋乾淳时期,闽浙赣毗邻区域理学核心区发展进入兴盛阶段。闽浙赣毗邻区内诸派林立,理学大师辈出,形成福建路以朱熹的闽学为代表,两浙路以吕祖谦的婺学、叶适的永嘉之学、及陈亮的永康学派为代表,而江南东、西路则以陆九渊的心学为代表的理学诸派相互角力又相互融合的百家争鸣之景象。在闽浙赣毗邻区域,理学大师们或相与论战,或相聚讲论,或登堂讲学广授门徒,通过各种互动方式扩大理学思想的传播,共同促成了理学发展的鼎盛局面。然随着诸位理学大师的相继离世,以及庆元党禁对于理学的打击,理学发展一度受挫。直至宋理宗朝,理宗极力提高程朱理学一派的势力,逐步奠定其在闽浙赣毗邻区域理学核心区内的统治地位并成为封建社会后期的统治思想。毗邻区内的其它诸学派除心学至明代由王阳明发扬光大外,均逐渐式微。闽浙赣毗邻区域理学核心区在南宋的形成发展对理学的发展,对闽浙赣毗邻区域乃至中国社会均影响深远。诸位理学大师在闽浙赣毗邻区内相互论辩、交流讲论,使得理学概念愈加明晰,学派思想得以完善,更推动了庞大的理学体系的构建。理学大师们特别是以朱熹为代表的闽学和陈亮、叶适等为代表的浙东学派的王霸义利之辩则促成了世人对于道德与功利两种不同文化价值的反思。理学家们在闽浙赣毗邻区域的各种学术活动及政治社会实践更是促进了区域教育文化的发展,推动区域甚至是整个中国社会经济的进步。