婚姻现象历来是民族学、社会学等学科研究的重要内容，婚姻文化的变迁是社会文化变迁的重要组成部分。随着改革开放的深入，我国社会生活发生了巨大变迁，作为社会有机组成部分的婚姻，也在反映着这种变迁。在民族地区，传统的婚姻圈出现了转型性变迁，集中体现为通婚的地域扩大，族际联姻增多，婚姻信息的获取突破了传统的渠道。本文试图以民族学文化变迁理论为指导，通过田野调查研究，从通婚地域和族内族际两个视角入手，论述自20世纪50年代以来贵州省正安县华耳山苗寨婚姻圈的变迁情况，并对影响婚姻圈变迁的主要因素等问题进行分析和探讨。论文由绪论、正文、结语三部分组成。绪论部分主要介绍论文的研究缘起及其意义、研究综述、研究内容、研究思路和方法、田野点的选择及田野工作开展情况等。正文分五章来叙述：第一章是有关择偶和婚姻圈的研究理论，首先解释了“婚姻”、“婚姻圈”等相关概念，并对西方学者有关择偶和婚姻圈的研究理论作了回顾；第二章是正安县华耳山苗寨概说，主要交待了调查点概况和所研究民族的基本状况，为婚姻圈及其变迁研究作铺垫；第三章是正安县华耳山苗寨传统婚姻圈研究，在对传统婚姻圈范围界定的基础上，对婚姻圈的特点及其成因进行了探讨，为婚姻圈的变迁研究作参照；第四章是正安县华耳山苗寨婚姻圈变迁研究，主要以时间为原点，以通婚地域和族内族际为变量，动态地描述婚姻圈的变迁过程，并对婚姻圈变迁过程中呈现出来的传统性特点作了阐述；第五章是正安县华耳山苗寨婚姻圈变迁的原因分析，主要是在文化变迁理论的指导下，从内因和外因两个角度去考察、总结导致华耳山苗寨婚姻圈变迁的因素。结论部分首先回顾了正安县华耳山苗寨婚姻圈的变迁历程，并对华耳山苗寨婚姻圈的未来走向作出预测。