对电影空间的研究不仅仅是学者的专利,也是电影工作者要思考的问题。学者们曾经一度对电影空间的研究仅局限于电影本体论中,电影空间被等同于简单的故事背景环境。随着技术的进步,人们对电影空间的认识也逐步深入。电影工作者及专家学者开始重视空间的精神表达乃至社会表达。在这种背景下,本文从空间与社会的视角入手研究姜文电影的空间隐喻问题。在我国,姜文电影是朵奇葩。它以独特的品格、精湛的画面、深度的表达屹立于中国电影界。无论是《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》、《太阳照常升起》,还是《让子弹飞》,姜文电影一贯走“精品”路线,或以票房取胜,或以荣誉取胜。学者们对姜文电影的研究也愈来愈多,导演风格、视听元素都是研究重点。此外,姜文电影中的空间设置也具有代表性。电影中的空间除了作为故事发生的背景环境外,还被赋予深层意义。在影像空间方面,姜文电影中的空间隐喻主要从独享空间与共享空间两方面体现出来。独享空间是空间类型的组成部分。姜文电影中的人物类型之一——疯癫者是独享空间的主体,他们逃离了社会秩序,藐视权力；相反,影片中的小人物,在固有的空间中恪守社会规则,自以为精通世事,最终饱受阶级压迫甚至丢失性命。影片中的共享空间——广场、室内空间、移动空间——也展示出空间中的社会权力关系。影片中狂欢的广场,表面上人人参与人人兴奋,公共空间似乎是真正的平等、真正的“公共”,实际上这些公共场所的空间永远具有双重性、表面性与相对性。公共空间的“公共性”只是暂时的。社会关系始终没有改变,阶级纷争反而愈加明显。平等、自由、快乐在这些场所里都是相对的。室内空间、移动空间都是如此。所以,通过对具体的影像空间的分析,得出了电影中的空间暗含着社会关系结论。其次,在表现多人之间的社会关系时,空间具有更重要的作用。从小的方面说,空间距离的远近反映了对象之间的亲疏远近的变化。从大的方面说,社会空间是社会等级的支架。社会阶级阶层和空间的层级是相对应的。为了打破等级压迫,底层民众往往通过占有上层阶级的空间来显示阶级地位的改变,以求获得社会平等。这些在影片均有所体现。总之,影片中的空间无时无刻不渗透着社会的影子。影片中的空间关系即是社会关系。为此,本文的写作思路如下。第一章为绪论,主要针对本文的研究背景、研究意义、研究现状、研究方法、解决的主要问题进行概述。第二章主要是姜文电影以及电影空间的概述。首先明确了什么是姜文电影,其次梳理了人们对电影空间的认识过程,同时对电影空间的隐喻性进行了阐释：空间是社会性的表征。第三章针对姜文电影中的影像空间进行分析。其中主要分析两方面内容：独享空间和共享空间。通过对这两种影像空间研究,发现其中蕴含的社会意味。第四章对姜文电影中的社会空间进行研究,进一步阐释了蕴含在电影中的空间隐喻,即电影中的空间关系是社会关系。最终,笔者针对姜文电影中的空间研究得出以下结论：在电影中,空间是社会性的表征,空间里弥漫着社会关系。