三态同构

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元阳哈尼族村寨文化多姿多彩,积淀着深厚、独特、丰富的民族历史价值和自然美学价值,是云南少数民族村寨文化中最具特点的民族之一,也是申报世界文化遗产的有机组成部分,具有特殊的研究价值。哈尼村寨经过长期的发展、实践过程,其优秀的村寨文化和杰出的梯田文化生态系统已成为其民族文化的载体。然而,近年来,由于受到经济的飞速发展和旅游业的巨大冲击,“理想与现实”“城市化与地域化”、“商业化与民族化”、“更新与保护”及现代生活方式的诱惑与传统物质空间的建设性破坏(新农村建设)等诸多因素的影响。元阳哈尼村寨连同所承载的民族性格正在迅速消失。梯田文化遭到生存危机,弃“稻”从“蕉”、“空心村”现象及急功近利旅游开发策略等正吞噬着其民族文化的传承和发展。挖掘其村寨构筑的生态观及在旅游发展格局中独特的保护、发展和更新模式成了亟待解决的问题。本论文以我国云南元阳箐口、全福庄及其周边哈尼村寨为主要研究对象,将运用城市规划学、景观资源学、景观生态学和民族学等相关学科研究领域。从历史的角度,对哈尼族生态观的形成历史进行纵向研究;从区位地理自然环境角度,对哈尼族流域景观生态格局进行研究。研究哈尼村寨依托自然的村寨选址;契合自然的规划结构;效法自然的空间形态;顺应自然的设施设备;模拟自然的装饰小品等,研究其村寨构筑的生态观。探索元阳哈尼村寨尊重自然、顺应自然和改造自然的文化灵魂,三态同构(生态、形态、文态)保护元阳哈尼村寨文化的多元性、原真性和生态性。汲取其村寨构筑所蕴含的人与自然高度和谐发展、人与人和睦相亲的文化精髓,正是21世纪人类所追求的一种精神。从而丰富现代环境设计及为当今新农村建设提供理论依据。最后,对元阳哈尼村寨的保护、更新提出自己的见解。
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