《毒木圣经》是芭芭拉金索尔弗在1998年发表的小说，是作者最具影响力和代表性的作品之一。这部小说曾获得南非的国家图书奖，英国文学界最重要的橘子奖以及帕特森小说奖。它曾被普利策奖和福克纳小说奖提名，并在当年被美国《时代》杂志、《洛杉矶时报》和《乡村之声》联名评选为年度最佳小说。在《毒木圣经》出版15年之后的今天，它与芭芭拉金索尔弗的另一部小说《豆树青青》，仍然被作为高中和大学的教授内容，继续影响着一代人又一代人。论文致力于研究芭芭拉金索尔弗的《毒木圣经》中所展示的其殖民主义的双重性。文章从后殖民主义角度出发，探讨作者在小说中所体现出来的对殖民主义无情的批判；而与此同时，作者却无法彻底摆脱西方社会，西方文化和意识形态的影响，于无形中背叛了她的反殖民主义倾向--不知不觉中为殖民者的罪行进行了辩护。本文对于芭芭拉金索尔弗殖民主义的双面性分别作了分析。一方面是分析了芭芭拉金索尔弗在《毒木圣经》中的反殖民主义倾向。在小说中，芭芭拉金索尔弗无情地揭露了以纳森普莱斯为代表的西方传教士的偏见，无知和自命不凡。在描写刻画非洲，特别是以塔塔巴妈妈为代表的刚果土著居民和毒木为代表的非洲大自然生命的时候，作者毫无保留的表达了对于他们的同情，无论是对于土著居民的性格还是他们的生活习性。可是另外一方面，在描述刚果和刚果土著居民的同时，作者却陷入了殖民主义话语。论文认为小说仍然带有浓厚的殖民主义色彩，与西方中心主义思想有着深度的融合。对于作者在小说中表现出来的矛盾观点，是多种原因造成的：首先，她对于刚果有着的浓厚兴趣并且参与过刚果方面的相关事务，所以她会对于刚果土著居民的种种不幸遭遇产生同情之心；其次，她在刚果的幼年生活经历使其产生了反殖民主义意识和自由人权主义的世界观，特别表现在对于人权自由，平等，公正等方面的追求，所以在小说中表达了比利时和美国对刚果殖民统治的强烈不满；最后，她作为西方资产阶级知识分子的身份使她很难摆脱根深蒂固的东方主义思想和资产阶级意识形态，所以《毒木圣经》才会在无形中表达出其殖民主义思想。芭芭拉金索尔弗在创作小说中陷入了进退两难的境地：她从小的教育和社会生活中接受的种种对立思想都体现在了小说中，《毒木圣经》中表达出芭芭拉金索尔弗殖民主义的矛盾性和双面性。