太子須大拏本生故事作為巴利本生經中的最後一個本生故事,具有生動的情節和豐富的人物形象,在南傳佛教中一直流傳至今。然而在今天的漢傳佛教中,卻很少能見其蹤影。一直以來對於須大拏故事的研究,南傳佛教中則主要圍繞南傳佛教中這個故事對文學和民俗學所產生的影響,漢傳佛教中則主要集中在石窟圖像和語言文本以及圖文傳播的互文性方面的研究。文本將從文獻文本和故事內容兩入手,對須大拏本生故事的所載經目、翻譯版本、俗文學進行梳理,並以故事情節為立足點,結合佛教與儒家思想觀念的差異,分析這個故事在中國的流傳過程。本文共分為三個部分:第一部分:《六度集經》的版本及性質,主要是在前人的研究基礎上重點探討《六度集經》的成書年代和“編譯”的性質。第二部分:《太子須大拏經》的文本校錄及考證。本章在上一章的基礎之上,梳理須大拏經的翻譯版本,對此前目錄中記載混亂的條目改正歸類,得出確定的結論,同時在前人的研究之中,對有價值的俄藏殘卷進行文本校錄。第三部分:太子須大拏故事的流傳。這一章是整篇文章的中心。在前兩章的基礎之上,對故事的文本及類型、情節及主題、以及故事在南傳和漢傳佛教中不同的流傳情形做了整理、比較和分析,以探究故事在漢文化中流傳逐漸減少的原因。