本文试图从女性人物类型分析、女性主体意识的呈现——“我”、女性人物身上的文化印痕三个方面梳理叶广芩小说中的女性人物形象,探索作家作品背后蕴含的深层文学价值和思想意义。论文分为绪论、正文、结语三个部分。绪论主要讨论三个部分的内容。第一部分简要概述选题意义和目的。第二部分是国内外研究综述。目前,研究叶广芩的国外成果只有一篇,国内研究成果从专著和文献两个方面进行综述。第三部分是简单介绍研究方法。正文部分分为三章:第一章,对叶广芩小说中的女性人物进行分类分析。将叶广芩七部中长篇小说里的女性人物大致分为封建没落贵族、传统平民女性、战争下的牺牲品三种类型。封建没落贵族中既有封建文化的守护者又有出逃者,表现出新旧两种文化下的矛盾冲突。传统妇女在时代的交替变化中也呈现出两种对立的现象,即男权社会的牺牲者和女性意识的觉醒者。中日战争中产生了两类特殊的女性人物,亲历战争的有慰安妇和核爆幸存者,以及战争后遗留在中国的日本孤儿。深受中国“仁义礼智信”教育思想的日本残留孤儿回归到日本社会后,体现了中日两种文化之间的差异。第二章,对女性主体意识的呈现——“我”这个人物形象进行分析。家族小说中的“我”有女童和成年双重视角,叶广芩将自己的童年经历和下乡经历通过“我”呈现。日本故事中的“我”有两个身份,在日本留学时的“我”对战争有了更为客观清晰的认识;为照顾在日本的丈夫而当家庭主妇的“我”则在平常普通的日子中寻找到生活中的不平凡。将“我”和现实中的叶广芩进行对照,发现“我”其实就是叶广芩以自己人生轨迹为蓝本进行艺术加工后的人物。“我”出走时的不舍恐惧和归来时的失望复杂与作者本人对故乡的情感是相通的,呈现出独特的情感倾向。从叶广芩的“自我”到小说中“我”的“超我”,是作家用“我”呈现出来的自我意识的转换,在女性人物“我”身上得到了补偿性满足。第三章,对叶广芩小说中女性人物身上呈现的文化进行分析。满族文化、儒家文化、日本文化都在女性人物中有所体现。小说中的满族女性人物在政治、婚姻、家庭地位上和汉族女子有所不同,表现了其在男权文化中自我身份认知的断裂。体现了儒家文化精神的女性人物有为革命献身的三格格、讲究礼仪的七格格金舜铭、坚守封建等级制度的瓜尔佳母亲和二娘张氏。从日本传统文化中的女性人物和日本文化视野中的中国移民看中日文化视野中的女性人物之间的差异。结语主要总结了叶广芩小说中蕴含的思想价值和文化意义。女性人物背后是对贵族和平民冷静的审视,是对传统家族文化的寻回,是对中日文化差异的客观叙述。