自20世纪80年代起，在“第三代”等诗人努力下，口语诗歌再次登上历史舞台。到了90年代，“70后”诗人汇入到口语诗歌的写作大潮中，已然走过了20余年，并在大量的诗歌创作中表现出与以往不同的新质，体现在日常性写作、生命意识和对社会问题的关注上。论文从这三方面入手，分析、总结当下“70后”诗歌口语写作的基本特征，探索诗歌发展的“口语化”倾向，为当下的口语写作提供经验教训和启迪。
　　绪论部分首先梳理了口语诗歌自古以来的发展流变，引出“70后”的登场以及他们的口语写作。其次，指出当前对“70后”诗人的口语写作研究比较零碎、薄弱，需要对其整体进行深入研究。
　　第一章主要论述在日常性写作中，“口语”作为日常经验诗歌的取材对象，呈现出平和温柔、理性节制与嬉笑怒骂、讽刺批判的两大特征，并指出“口语”带来的过度“快捷”与“便利”所引发的争议。另外，在“70后”诗人对“父亲”、“母亲”的建构中表现出“口语”富有肉感的独特魅力。
　　第二章重点研究口语诗歌生命意识的表现与书写，包括“身体”与“性意识”的凸显、包容与批判的生命态度、女性对“乳房”的书写、当代男性对女性的观察、哲理“小诗”及其口语化表现、对“死亡”的亘古追问等内容，挖掘出“口语”蕴含的巨大张力，指出当代诗歌语言的口语化现象是一个持续发展变化的过程。
　　第三章围绕“70后”口语诗歌对社会问题的持续关注与书写，在探究非常态写作、底层写作、生态诗歌这三种诗歌题材及其口语化表现的过程中，肯定了“口语”在此类诗歌写作中的重要作用，同时客观公正地指出了它们各自的局限之处。
　　第四章集中论述了“70后”口语诗歌的价值所在。它不仅是一种语言意识的确立，更是诗歌“叙事性”与“抒情性”的突破。“70后”以一种“中庸”的写作姿态，探寻出一条“综合性”的写作道路。
　　在结语中，总结全文的核心思想，并指出当前“70后”口语写作依然存在的一些问题，期望口语诗歌在新的历史语境下不断转化、突围，而研究者能对其作出公正客观的评价。