张岱的小品文集《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》是中国散文史上的佳作,广受学者和普通读者的推崇。近年来,张岱小品文成为学界研究的热点,为数不少的著作和论文对于张岱特别是张岱小品文的艺术、意趣、文化蕴含、成因、影响等问题做了比较充分的探讨。但不能否认,张岱小品文研究中仍然存在不少盲点,还有很多问题有待于进一步深入细致的研究。本真视阈的开启为我们研究张岱小品提供了一条全新路径,沿着这条路径我们可以洞察小品文的深刻内涵,更深入地认识张岱及其所处的晚明社会。基于此,本文尝试沿寻这条路径研究张岱的小品文,力求发掘其思想内涵,分析探讨其本真意趣。本文共分为六个部分:引言部分简要介绍了张岱小品文研究的历史和现状,指出其存在的不足,并说明本文运用的理论及研究思路。第一章概括本真的涵义与认知的途径以及文学作品中本真意趣的内涵和感知方式。本真是事物根本、本源处引导其生存、生长的源泉及动力,是事物在驳杂表象掩盖下的本质。本真与情感有着密切的联系,“即情以求本真”是体认本真的方式与途径。本真意趣是本真思想的意味与情趣,蕴含在个性、情感、日常生活中。本真与本真意趣的内涵及发见方式是本文的理论基点。第二章梳理张岱的人生经历。张岱的人生分为两个阶段,前期生活与后期生活截然不同。前期物质充裕,后期贫困潦倒。物质生活的差距带来的是精神生活的不同,前期的他畅游在艺术的海洋,生活极具艺术化;后期的他为了生存而奔波,并开始深入反思自己的一生。前半生的张岱率性适情,后半生的张岱尽性悟情。第三章论述张岱小品文的本真意趣。本文把张岱的小品分为三部分:人物小品、文化小品和山水园林小品,分别发掘其中蕴含的本真意趣。张岱善于描写人物,能够融合自己的真性情展现人物的本真美。他看重有“癖”有“疵”的人,着意表现他们的本真心境及情怀。张岱的人物小品既体现出张岱看人物存有的本真视角,又再现了当时普通人物的本真。文化小品可以分为两类:一类是风俗小品,一类是个人情性小品。风俗小品表现人间的繁华,蕴含着张扬人欲、尽情释放自我、物我合一的本真意趣;个人情性小品展现了张岱丰富多彩的文化生活,全方位彰显了他的本真个性和生活情趣。根据创作对象的不同,本文将山水园林小品分为西湖景观小品和其他景观小品。张岱用本真的心境领悟自然,在自然中释放自己的个性与情感。他对西湖怀有很深的感情,他的本真情趣在西湖的幽美风光中尽性彰显:以自己的个性认知感受西湖、寻找静谧无污的西湖之美、追求心灵与西湖的融合。第四章以语言运用为例,分析小品文本真意趣的艺术体现。张岱用真实自由的方式表达,在艺术表现上选择了清新自然、鲜明灵动、诙谐风趣的语言去展现丰富深刻的本真意趣。结语部分总结本文的研究成果。笔者尝试在本真视阈下观照张岱的小品文,发见其中的本真蕴含,以期能够对张岱小品文研究作一些贡献。