《老子》是中国最古的哲学典籍之一,在历史上有非常深远的影响,并广泛流传到国外,直至今日仍受到西方一些学者的称赞。《老子》传世本很多,有三百多种。王弼本、河上公本、严遵本、傅奕本是其中流行最广的版本。 唐傅奕校定的古本是在北齐后主高纬武平五年,彭城人开项羽妾冢所得。同其他版本比较,傅奕本保存了较多的古句、古语、古字。傅奕本有许多优点,但因其是根据几个旧本参校的,这些旧本本身就存在不少讹误,且傅奕本在流传过程中,被后人改动的地方也很多,存在讹文、衍文、脱文、倒置的情况,且有些篇次及文章内容也非《老子》原貌。 1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土了帛书《老子》甲、乙本,这两种版本较多地保存了汉初《老子》的原貌,对订正今本的讹误有很大价值。1993年湖北荆门郭店楚墓出土了竹简《老子》甲、乙、丙本,这三种版本最古老,且埋藏在地下,未经后人窜改,为我们订正今本的谬误提供了最原始的证据。 校定《老子》者多家,如罗振玉、马叙伦、高亨、蒋锡昌、朱谦之等,但他们所依据的版本并非竹简本、帛书本,因此校勘后仍存在不少问题。所以,本文以楚简甲、乙、丙本和帛书甲、乙本为主校本,同时参照其他版本,主要运用他校法和本校法,对傅奕本中的若干字句提出校勘意见。经校勘,发现讹文237个,衍文346个,脱文104个,避讳改字51个,误倒17处,错简6处。