在当代德性伦理学开始汹涌复兴的潮流中,麦金泰尔是这一潮流的代表人物。本文通过对麦金泰尔自当代道德危机开始以来的整个德性思想路线的分析,指出并解释其德性研究的过程对亚里士多德主义的从追寻走向超越的逐步改变,其叙述方法论由历史主义走向经验描述的转变,其德性思想由拒斥形而上学的生物学走向将生物学作为奠定德性存在的基点的转变。麦金泰尔德性思想发展初期,是采用历史主义的分析和叙述方法,通过重述西方各时代的德性传统,并沿袭亚里士多德德性研究的基本思路,继承其德性思想的基本理念,来构建自己的德性系统。发展到中期,麦金泰尔则渐渐向阿奎那靠近,对亚里士多德产生了怀疑。虽然阿奎那也是亚里士多德主义者,但是其思想并非是原本的照搬,而是有其自己的独创性。到了后期,麦金泰尔则跳出了亚里士多德,用一种全新的思维视角来为德性的存在构建基础,即将德性建立在人的动物性和依赖性这种生物学的基础之上。本文将对麦金泰尔德性思想发展的各个阶段的主要内容和特点进行分析和论述,一方面清晰的呈现其思想发展对亚里士多德从追寻到超越的历程,一方面解析麦金泰尔在研究思路改变的同时,其方法论从历史主义像经验主义的转变。