江有诰被誉为清代古音学的巨星,《诗经韵读》是江氏研究上古音的核心材料,其中包含着江氏诸多古音学理论。研究江氏的《诗经韵读》,总结其成就与不足,对于丰富江氏的古音学理论,归纳江氏的古音学成就,探求江氏对古音学的贡献,以及梳理清代古音学发展的脉络,都有重要的意义。本文以江氏的《诗经韵读》为基础,旁及其《群经韵读》、《楚辞韵读》、《廿一部谐声表》、《入声表》和《唐韵四声正》等著作,主要从三个层面展开研究:一是江氏研究《诗经》用韵的得失;二是江氏韵字注音的性质及其相关问题;三是江氏古韵分部的原则、依据及得失等。着力深入挖掘江氏音学著作中原材料,参照《诗经韵读》前的《古韵凡例》和《古韵总论》,具体分析江氏的音学实践,重新评价江氏的古音学成就。围绕以上三个方面,本文的内容安排是:第一章绪论部分总体上交代了本文的研究宗旨、研究意义、研究现状、研究内容和研究方法等。第二章是《诗经韵读》概述,介绍了江氏的生平及其古音学理论和《诗经韵读》的体例。第三章是《诗经韵读》用韵研究,归纳总结了江氏所析《诗经》的韵式,探讨了江氏在处理《诗经》合韵上的成就和不足。第四章、五章将《诗经韵读》与段玉裁的《诗经韵分十七部表》、王念孙的《古韵谱》进行了穷尽式地对比,同时参照顾炎武的《音学五书》、孔广森的《诗声类》等材料,从中进一步总结了江氏研究《诗经》用韵体例的得失。第六章是《诗经韵读》韵字注音研究,全面统计了《诗经韵读》中韵字的注音,并与《毛诗古音考》、《经典释文·毛诗音义》、《广韵》、《集韵》等音注材料类比,探寻了江氏注音的性质、内容及叶音的本意;同《广韵》等反切上字进行对照,考察了江氏韵字注音声母的特点;以江氏的注音字考察了其古韵二十一部理论,分析了江氏韵字注音韵母的性质;从中古等呼角度,详细对比了被注字和江氏的注音字,讨论了江氏对上古等呼的理解;考察了江氏韵字标注声调的性质等。通过检讨江氏注音的得失,反观了江氏古音学的成就与不足。第七章将《诗经韵读》置于音韵学史的背景下,讨论了江氏古韵分部的原则、依据及影响。第八章全面比较了江氏《诗经韵读》和王力先生《诗经韵读》的差异,同时分析了王先生《诗经韵读》对江氏《诗经韵读》的继承与发展,梳理了江氏研究《诗经》韵例的收获与疏失。第九章结语部分,概括总结了江氏《诗经韵读》的成就与不足,并指出其对后来学者的影响。《诗经韵读》的成就主要有六个方面:一、首次以韵读形式系统地展示出《诗经》的用韵情况;二、对《诗经》用韵研究多有发明;三、在处理《诗经》“合韵”上成就颇多;四、订正了段玉裁、王念孙等对《诗经》用韵研究的诸多纰缪;五、能以音变理论审视《诗经》的韵脚字;六、分古韵为二十一部,对上古韵部体系的建构贡献良多。不足之处主要有四个方面:一、对某些篇章的用韵体例理解错误;二、在《诗经》“合韵”处理上有缺失;三、韵字注音理论认识上有缺陷;四、早期对上古声调的认识错误。江氏《诗经韵读》的不足,除江氏自身知识水平局限外,还与其所处的时代有很大关系。总体而论,《诗经韵读》的成就远远大于其不足。本文通过深入挖掘江氏《诗经韵读》中的原材料,首次全面总结了江氏所析《诗经》的韵式,探讨了江氏在处理《诗经》“合韵”上的成就,发现了江氏能依据韵例辨别韵和非韵及校勘《诗经》的用字等成就,丰富了江氏的古音学理论。通过穷尽式统计并与他书进行详细比较,指出了前贤时俊在引用江氏《诗经韵读》材料上的疏失,并就前贤批评江氏古音学的部分论断提出了质疑,对重新认识江氏的古音学成就具有重要的意义。另外,本文据江氏《诗经韵读》的凡例,校勘出其中多处错误。本文的研究有助于丰富江氏的古音学理论,有利于全面总结江氏对古音学的贡献,可以使江氏的古音学研究和清代古音学的研究工作建立在更加坚实的基础之上。