河北红色文化是形成于革命战争时期，根植与燕赵大地，以马克思主义理论为精神源泉，以燕赵风骨为文化底蕴，具有中华民族特质和中国特色的先进文化形态。河北红色文化政治先进性和积极向上的精神内涵与社会主义核心价值体系相契合，是新时期高校加强思想政治教育的良好素材。河北红色文化本土性、发展性的特征使红色文化融入思想政治教育成为必要和可能。当前，我国正处于社会转型期，市场经济的负面效应使得一些大学生头脑中产生了不正确的人生观、价值观。他们排斥红色文化和传统道德、盲目崇尚西方政治理念和生活方式。只关注个人利益，不关心国家大事；贪恋物质享受，精神虚无空虚。与此同时，河北高校思想政治教学中普遍存在重视当代理论讲授，忽视传统文化传播的现象，在一定程度上抑制了大学生的学习兴趣，教学的吸引力不够，实效性不高。河北红色文化多姿多彩的表现形式和蕴含的道德精神力量无疑会给教学改革和创新提供新的契机。第一部分主要是对河北红色文化进行了系统的概述，分别从三个方面：特征、型态体系、精神内涵来阐述河北红色文化的基本状况。特征层面突出的从河北红色文化的本土性、先进性、发展性来表述，此处是一个创新点；型态体系层面分别介绍了红色基地、红色文献、红色经典以及红色记忆；精神内涵层面主要论述了无私奉献的助人精神、百折不挠的爱国精神、艰苦奋斗的拼搏精神以及谦虚谨慎、勇于创新的精神。第二部分主要在阐述河北红色文化在我省思想政治教育工作中的价值分析，分别论述了二者的共通之处以及河北红色文化在我省思想政治教育工作中的地位、作用以及意义。红色文化就是思想政治教育的内容，用红色文化作为思想政治教育的载体能够加强红色文化的宣传力度，二者是内在统一的。由于红色文化与思想政治教育的内在统一性，所以红色文化在思想政治教育工作中必然有着举足轻重的地位、作用及意义。河北红色文化在我省思政工作中的作用主要从提升大学生思想道德修养及改善高校思想政治教学两个角度分析的。河北红色文化在我省思政教育工作中的意义则是一个创新点，角度摆在了从思想政治教育的原则中去谈河北红色文化对我省思政工作的意义。第三部分紧接着分析了河北红色文化在我省思想政治教育工作中的问题及其成因分析。河北红色文化在我省思想政治教育工作中的问题是从四个方面论述的：单调的教育内容；过于重视理论、轻视实践；脱离时代的教育观念；缺乏科学规划的教育过程。这些问题的成因也是从四方面论述的：河北红色文化的内涵不够深刻；河北红色文化在社会生活和高校发展的契合程度不高；我省大学生对红色文化的认同感不强；河北红色文化的教育机制有待完善。第四部分主要针对我省思想政治教育工作中的问题提出了一些策略与方法途径上的建议。策略层面主要从三方面来论述：第一，坚持指导思想，强化历史记忆；第二，弘扬民族精神，铸造正确的价值观；第三，树立社会主义荣辱观，加强当代大学生对红色文化的认同感。方法途径层面主要论述了五个方面，分别是：第一，将红色文化融入到大学校园文化建设中；第二，将红色文化融入到大学思想政治课的教学内容中；第三，将红色文化融入到大学生思想政治教育实践活动中；第四，将红色文化融入到家庭思想教育过程中；第五，将红色文化融入到加强自身修养、提升内在素质的自我教育过程中。综上所述，河北红色文化教育存在着内涵挖掘不够、机制尚未健全、学生认同感不强等诸多问题。应通过坚持指导思想，强化历史记忆；弘扬民族精神，铸造正确人生价值；树立社会主义荣辱观，增强红色文化认同等策略，采取一系列方法将河北红色文化发扬光大。并将河北红色文化教育融入到河北高校的校园文化建设中、融入到河北的思想政治课的教学实践中、融入到家庭道德教育中、融入到自身修养和内在素质的自我教育中。只有如此才能更好的将红色文化融入到思想政治教育中，提高思政教育的实效性。