菲利普·弥尔顿·罗斯(1933-)是美籍犹太裔小说家、散文家及评论家。他在当代美国文学界是最卓越也是最具争议的文学大师。他善于将自身犹太文化的印记与个人生活相结合,不断探寻犹太人自我身份,揭示了犹太传统与当今美国主流文化的冲突。在他的早期作品中,有诸多对性,暴力,冲突等内容的描写,以及对犹太传统生活的嘲讽。然而,他的后期作品却有回归犹太传统之势,开始强调个人对犹太传统和身份的探寻。《美国牧歌》正是这样的转折点。《美国牧歌》于1998年获得美国普利策奖。自此,《美国牧歌》得到文学界的广泛热议。一些评论家主要是从犹太主题和讽刺艺术方面对《美国牧歌》进行评价,还有一些从传统与当代道德观念的冲突和美国梦的破灭方面进行评论。而本文将以拉康精神分析理论中的想象界和象征界对梅丽·利沃夫进行解读,分析小说女主人公是如何从物质生活优越的美式中产阶级生活环境,最终沦为极端主义及常年外逃的杀人犯。本文将由六章组成。第一章将介绍菲利普·罗斯的生平及其主要作品,着重介绍《美国牧歌》,进而提出本选题的研究意义。第二章将梳理国内外对《美国牧歌》的研究现状,以此作为本论文研究的依据。第三章为本论文的理论基础,将以拉康理论为基础对其起源和发展以及理论的核心要义进行论述,并着重介绍想象界及象征界,进而对拉康理论与《美国牧歌》的关系进行阐释。第四章和第五章是本论文的主体部分。通过运用三界理论中的想像界,象征界的主要理论对女主人公梅丽·利沃夫的人物形象进行细致的分析,从而探讨其自我迷失的内外因。第四章展示了梅丽·利沃夫在想像界中受小他者——即其父母的影响,自我的形成是在对镜像中的父母影像的认同开始的,但由于她处在文化与宗教的夹缝中,她无法认同于父母,最终镜中影像幻灭。第五章讨论了梅丽·利沃夫在象征界中,象征界与语言相联系,并通过语言展现出对社会的感受与认知。梅丽·利沃夫作为社会人,受到大他者——社会与种族的压迫。最终梅丽·利沃夫以激进的方式进行反抗,迷失在夹缝中。最后一部分是全文的结论。本文以拉康理论为基础,对《美国牧歌》中的女主人公梅丽·利沃夫进行分析,揭示出梅丽·利沃夫的一生都是生活在压迫、困惑、及迷茫之中,她的迷失是受到小他者和大他者的共同作用的结果。《美国牧歌》中,罗斯展现的梅丽·利沃夫式的迷茫正是千千万万生活在美国第四代犹太移民共同的迷茫。罗斯正是想通过此作品唤醒犹太裔美国人对本民族自我身份重建的渴望,使他们重新审视自我,重新思考自身的民族性,这也是对自我身份迷失进行自我身份重建的重要启示。