众所周知,鲁迅先生是一位杰出的文学家、思想家。在中国现代文学史上,他是探讨中国国民性问题的开创者。随着鲁迅小说英译本的出现,其国民性思想也随之传至西方。本文以互文性理论和旅行理论为依据,分析和阐释了鲁迅“国民性”思想从西方来到西方去这一互文性旅行的现象,主要研究了“互文性旅行”和鲁迅“国民性思想”的内涵以及互文性旅行的过程。本文在互文性分析和文本细读的基础上,发现鲁迅“国民性”思想的重要西学来源是一部西方人的著作;且以小说英译本为载体传播至西方并产生一定的负面影响。因此本文的基本思路和研究内容如下:首先是互文性旅行的开端,包括鲁迅“国民性”思想的定义和西学来源。该思想实为鲁迅借助文学手段针砭时弊又不忘弘扬优良传统的爱国思想,却又受到西方人的启发和影响。进而通过对鲁迅小说和亚瑟·史密斯先生的《中国人的气质》之间的互文性分析,确定该著作是鲁迅“国民性”思想的重要来源。其次是互文性旅行的第二个阶段:鲁迅小说的英译本对鲁迅“国民性”思想的传达。从词汇、句法、语篇三个层面分析了鲁迅小说文本和其英译本的互文性,展示了三个英译本对原作意思和主题思想的翻译和表达。最后讨论了互文性旅行的结束和影响,即鲁迅的“国民性”思想传播到西方带来的影响,实际上以负面居多,从而完成了对整个旅行过程的分析和探讨。因此,本论文对“互文性旅行”进行了定义,阐述了鲁迅“国民性思想”互文性旅行的现象,梳理了这一互文性旅行的过程,有利于消解对该文学现象的误读,对充实相关领域的文学研究具有一定意义和价值。