论作为活动主体的人的超越性

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人除了本能生命,还有一个智慧生命,智慧生命的本性就是“超越”,超越使人发挥生命的创造潜能。比较中西方先哲们对人的超越性的思考和探索,从马克思主义哲学视角,走进人的生命,以“在之中”的立场来思考、讨论、体悟人的生命,开掘超越性的源泉、探问个体生命的可能性;把握超越性的原动力、拓展个体生命的有限性;展现超越性的鲜活力、生成个体生命的精神性;构筑超越性的境界、体悟个体生命的文化性。人的本质要在人的生存过程中去寻找,他永远处于尚未完成的状态,人是意义的动物,人的生命的真义和价值就在于不断地超越现实,实现理想。超越性是人的生命的内在本质属性,对已有存在状态的不断否定和对新的存在状态的不断创造,使生命不断趋近完整性。人的生命的完整性是生命的底色,是人从自在存在走向自为存在的动态过程,是人在活动过程中对肉体与精神、个体性与社会性和谐统一的永恒追求。人的生命的完整性具有一种乌托邦的色彩,它永远在前方,永远象征着一种可能的生活,人对“完整性”的追求并不是对结果的追求,人的活动的最终目的是要实现人的现实生活的幸福、人的解放与自由而全面的发展。我们要在世界的变动不居、不确定性中,诗情寻找守望超越性的精神家园,在人的“天然的”无规定性中寻找人的规定性,追求人的生命的完整性,追求人的活动的超越性境界。
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