我国古代与近代的报刊批评

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由于报刊批评和报刊起源的“并蒂莲"现象,我国报刊批评的萌芽自古代报纸诞生之日起即已存在。它经历了一个从口头到文本的发展过程,作为一项研究,本文所确认的最早的文本范式是唐人孙樵的《读开元杂报》。报刊批评一经诞生,便如一股涓涓细水并行于中国报刊发展史之侧,绵绵千年而不曾断流。本文通过详实的史料、小心的论证对我国古代与近代的报刊批评史进行了梳理和归纳,勾勒出我国报刊批评从呱呱坠地到蹒跚学步的“幼年”历程。 论文针对各个时期的特点,以报纸形态的演变及报刊批评的发展为主线,将对立阶级和阵营的不同观点做出比较和分析: 一、我国古代报纸时期,统治者的邸报批评体现在“法典中的传播禁例”和“诏旨奏章中的邸报指陈”,士人、民间的报纸批评则体现在“士人的评点”和“清末外国人对京报的非议”;二者间存在着难以抹杀的对立和制衡。 二、“对华外报”占主流时期,外人外报表面上自我定位成“润泽汉人”,并标榜“报道公正”的主张,实质上则是殖民者侵华的舆论工具。开眼看世界的第一批中国人,对近代新报也进行了初步探讨,形成了自己的报业观。 三、维新运动前后至辛亥革命时期的二十年,是中国政治思想动荡之时,也是报刊实践与新闻理论的活跃之期,维新派、守旧派、革命派在进行思想论战的同时也展现出迥异的新闻观。该部分围绕“报刊性质与功能观”、“报业舆论观”、“报章文体分析”等主题展开论述。
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