作为中国人特有的文化心理现象,面子文化在中国人的日常社会生活中无处不在。从社会学角度看,“面子”所具有的符号象征意义,使面子也成了一种符号资源。而中国人在日常行为和交往中讲面子其实质是通过自己的行为获得和展示面子,这种展示出来的面子加强了自身身份的认同,并且这种面子行为广泛存在于社会各阶层中。婚姻仪式是中国社会中一个重要的仪式,是一个处于一定社会关系网络中的人进行社会交往的场域和工具。本文以A市人婚姻仪式作为研究“面子”的平台,在总结现代社会中二者特性的基础上,从二者的契合点切入,运用社会学、消费学的相关理论对A市人婚姻仪式以及其中的行为方式进行了全方位的研究和深刻地剖析,从理论上阐明了二者结合的必然性,以此为逻辑基点展开分析,全方位地展现了A市婚姻仪式的总貌和导致面子行为的各种因素以及由此形成的面子行为,并将其特征归纳为形式的从众性、消费的炫耀性、人缘的象征性、交易的隐匿性。作为一个交往平台,A市婚礼仪式体现了情理社会下的基于面子的人际关系网络以及互动方式。文章最后从乡土性地域文化、炫耀性消费心理以及社会转型对传统文化体系的冲击三个方面对面子行为进行了全方位的定性分析,从而印证了面子的基本特征,揭示了面子与人际关系、个人社会地位之间的关系,展现了中国社会中人际交往的特点以及原则,以及社会发展和转型所带来的负面影响。从中我们可以认识到对其重构的必要性和紧迫性。