明清时期福建家族组织尤为发达,其中以闽南地区为最,这一时期的泉州府治晋江县,因繁荣的经济、文化涌现出了许多世家大族,晋江好德何氏便是其中之一。好德何氏是闽南清源何氏的一支,因三世祖何安公买居于泉州好德坊之右而得名。明清时期的好德何氏家族科举繁盛、人才辈出,在地方盛极一时,是值得关注的地方家族。论文以明清时期晋江好德何氏家族作为研究对象,对其家族的起源、发展、建构等问题做了探讨。该研究在历史文献法的基础上,辅以社会学、人类学的研究方法,对好德何氏家族进行全面、准确的研究。通过实地调研,搜集族谱资料;通过对地方府县志、族谱资料、族人著述文献的整理与分析,梳理好德何氏家族的源流,探讨何氏家族地望建构的途径,主要为科举、交游、婚姻与地方建设四个方面,并分析何氏族人的经史成就。研究发现,“经史”是好德何氏家族的特色。何氏家族自三世祖何安公便有治经之举,七世何炯以业儒起家,何氏家族业儒重经的传统便建立起来了。此后族人以儒学为业,通过业儒在科举上取得巨大成功,何氏家族由平民之家蜕变为地方大族。在跻身为地方大族后,何氏族人不断扩大交游圈和婚姻圈以建构和维护家族地望,家族的经史文化传统也使得何氏所交之友大都为文人墨客、名儒显宦,联姻对象大都为重教尚文、名著科举的世家大族。在经史传统的影响下,何氏族人怀抱宏大的儒家理想抱负,积极投身于地方建设,为家族赢得良好声誉。此外,何氏一族专注经史,取得了许多经史成就,是名实相符的“经史之家”。