释智圆是宋初重要的诗文僧。首先，他思想活跃，精于佛学，旁涉老庄，兼通儒墨，在宋代思想史上和宋代佛教史上有一定的地位。其次，他著述丰富，喜为诗文，其诗文的题材内容以及风格有别于宋初文坛，而且还发表了一些有价值的诗文理论，在宋代文学史上有一定的地位。但是学术界对智圆诸多方面的成就关注不够，特别是对智圆文学成就的研究尤为薄弱，研究成果较少。 有鉴于此，本文拟将智圆置于广阔的宋代文化背景下，在借鉴前人和当代学者研究成果的基础上，采取纵向考察与横向比较相结合的方法，以释智圆的诗文作品为基本材料，对释智圆的生平、交游、著述以及诗文创作情况进行深入研究。 本文认为：智圆的诗歌，突破了“宋初三体”狭隘的诗歌内容，改变了过去一段时期内过分雕琢的诗歌语言习惯，对开拓僧诗和宋诗的表现领域以及发展宋诗新的诗歌语言起到了一定的积极作用，在宋初诗坛上有其独特的地位；同时，智圆虽为僧人，但直面现实，关注并参与文坛思想斗争，不仅创作出了有一定文学价值的散文作品，而且还发表了一些重要文论，以实际行动促进了宋初古文运动的发展。 本文通过对释智圆诗文作品的分析，力图全面展现智圆在文学创作方面的才华和特点，以填补智圆诗文研究方面的空白，同时促进宋初文学研究。