祭祀是中国古代社会生活中最为重要的宗教活动。《诗经》以独特的歌诗形式记录了我国最早的祭祀礼仪,真实地再现了商周时期的文化风貌。祭歌中严谨的神灵系统,显示出商周祭祀制度的成熟和规范。以天神、地祇、人鬼等祭祀神灵为研究对象,借助祭祀仪节,着力探究其所包蕴的宗教信仰、伦理观念、政治思想,从而更深入地发掘《诗经》的文化内涵及美学意义。论文分为四个部分,即前言、正文、结语、附录。前言:阐述论文的研究目的、研究意义以及研究学术史的回顾。正文由以下四章组成:第一章《诗经》祭祀诗溯源。原始社会生产力水平极为低下,人们将自己勾连上天以及改造自然的美好希冀寄托在祭祀活动中。随着社会制度逐渐健全,统治阶级垄断了祭祀,目的是强化内部团结,彰显政治权威。而用文字讲述祭祀仪礼,以句读表达热切祈愿的祭祀诗,饱含先民浓郁的生命情怀和政治智慧。第二章主要分析《诗经》祭祀神灵系统。祭祀是人们向神灵祈求超自然力量的仪式活动。《诗经》祭祀诗映射了商周完整的宗教信仰体系:天神、地祇、人鬼。《诗经》祭天诗反映了殷周天命观由鬼神主宰万物走向以德配天的巨大转变。社稷祭祀诗体现了初民的土地崇拜意识。农业是立国之本,所以社稷祭祀为时王所重视。祭祖诗的数量最多,内容繁浩:供献制度、祭祖程式、祭祀乐舞,构建了一套规范的祭祀体系。第三章将对《诗经》祭祀神灵个案进行探究。周人感念先王固国伐夷,在祭祀活动中追思先王宏伟功绩和高风亮节。《诗经》中祭祀最多的是文王、武王,他们扭转周民族的局势,改变了周民族的命运,譬如北辰照耀万世,护佑千古。第四章《诗经》祭祀神灵功用。根据《诗经》祭祀神灵系统及个案的研究,总结神灵祭祀对社会伦理、政治统治、文学审美的影响和作用。祭祀庄重盛隆,行进有序,慎终追远的孝道思想包蕴其中。祭祀中主祭的地位尤为重要,暗示了宗法制度的威严,从而达到稳定政治秩序的目的。祭祀诗体现了和谐包容的审美意趣,既和谐整齐又神秘庄严,为文学创作提供了范式。结语:对《诗经》祭祀神灵系统进行总结,揭示其中的文化内涵和深远影响。