学习一门语言,首先要学习的就是这门语言的基本语音。只有学会了基本的发音之后,才能开始逐步学习单词、时态、语法等等。所以,可以说音声是一切语言的基础。同时,音声是学好一门语言的开始。音韵研究便是专门针对音声而展开的学问。汉字传入日本后,曾经有过日本人使用汉字作为他们语言的历史记载。正是因为日本与中国,日本的假名与中国的汉字有着这样深远的关系,才为两国音韵的对照研究提供了坚实的基础。古今中外的学者对这一问题著书论说,此外,还有许多关于关于中国音韵的专门辞典。本论文由于篇幅有限,因此不能将中国音韵与日本音韵完全进行对照研究。只选常用汉字表中拼音j、q、x的汉字作为研究对象,探讨其与日本吴音汉音之间的关系。音韵学是历史语言学的一部分,他的研究对象是古代汉语。音韵学是求真的语言学科领域的分支之一,因此他的任何一项假说,都必须要有充分的证据。正如马克思哲学原理所述世界万物都处在一种无法分割的联系之中。日本早在几千年前就是中国“一衣带水”的友好邻邦。日本的文字更是与中国古代汉语有着源远流长的关系。本文选取常用汉字表中汉语拼音声母为j、q、x的汉字为研究对象,通过对其与日语吴音、汉音的相互关系的研究,以及对相关语言材料的分析,找出汉语拼音j、q、x与日语吴音汉音的变迁。然后分析其变化,并用从历史语言学的角度来说明。在此之上,将汉字各时期的韵字排列,并标上对应的吴音、汉音。以上研究不仅能帮助我们看清声母为j、q、x的汉字的声母的历史变迁,而且也为其他的语言研究提供了最基础的音声材料,对丰富日汉语音史有着重要的意义。汉语音韵史与日本音韵史相比,非常复杂。隋朝与唐朝时候,日本与中国的交流十分频繁,因此这一时期,两国语音也十分类似,能够找出很多共通之处。只有在大体上把握这些共同点,才能进行具体汉字发音与日语发音之间关系的研究。汉语拼音j、q、x是由中古的三组声母变化而来的,具体为齿音、喉音和牙音。在这一时期,日本假名的发音也按照一定规律发展。其中,汉音和吴音被认为日本假名的两种传统读音。两者都鲜明了反映出中国古代音韵变化的某些特征。从第二章开始,本论文主要探讨汉语拼音j、q、x与日语吴音、汉音的具体关系。第二章则是汉语拼音j、q、x与日语吴音、汉音的具体关系的分节论述。以汉语拼音j、q、x作为主线,分别与日语吴音、汉音进行对照,并详细阐述其中规律。等韵是中国音韵学中常用的一个音韵概念。产生于中国古代韵书。音韵学家利用早期韵书,清楚了解了早期《切韵》的语音体系；利用末期的韵书,又可推知韵书作者的方言,从而考察自宋代以来的音声变化。中国人学习悉昙学很长一段时间之后,仿照唐音表制作了一份有关音韵的图表,这便是等韵图。现存最早的韵图是《韵镜》,传说宋朝时候传至日本,清末又从日本传回了中国。因此,等韵与日本的音韵有着密不可分的关系。笔者通过对常用汉字表声母j、q、x的汉字的研究,发现其中3大规律。由于篇幅有限,此规律仅仅适用于常用汉字表中声母为j、q、x的汉字,其余汉字是否符合不在本文讨论范围之内。