在尼采的生命哲学中,“婴孩”意象在其理论系统中有着独特的地位,并且与尼采的权力意志理论、永恒轮回理论、超人学说一起构成了尼采生命哲学的思想体系。老子的生命哲学的中心论点是“道”的推演结构,其论述的中心内容则是对生命和价值的反思。本文通过对两者进行比较研究,通过中外意识形态的优势互补方式,在对于马克思主义唯物史观的人的全面发展方面则有着现实的理论参考意义。本文建立在大量文献参考的原则下,通过异同比较法、理论与现实相统一的方法、历史与逻辑相结合等方法,对尼采与老子具体著作中的“婴孩”意象进行深入解析。本文的主体分为三个部分:第一部分,简要概述尼采与老子的生命哲学主要的理论观点,再具体从尼采与老子的具体作品中入手,找出两者作品中“婴孩”意象出现的章节及其语境,并结合二者思想所形成的历史渊源、学说背景着手,一步步探讨其“婴孩”意象在其思想中的重要地位。第二部分,对尼采与老子的“婴孩”意象进行解读,找出二者对“婴孩”意象的异同点,以探究其深刻的内涵与价值。第三部分,在马克思主义的唯物史观的视域下,将尼采与老子的“婴孩”思想进行优势互补,为人的全面发展理论提供现实的理论指引,对为人的自由全面发展具有一定的理论建议。本文的特色及创新之处在于:首先,将老子和尼采突出的“婴孩”意象作为切入点进行比较研究,挖掘其深层的理论意义。其次,从马克思主义的历史唯物主义人性的视角审视发达工业社会出现的诸多社会问题和社会现象,从而为人的全面发展提出建议。以唯物史观的视角重新审视尼采和老子的价值创造思想,探索其对现代社会发展的时代启示。