“民族”与“宗教”是当今世界的两大热点问题。朝鲜族作为中国十大少数民族之一,人口众多;基督教作为三大世界性宗教之一,在中国拥有大量信徒。在中国的朝鲜族基督教信徒作为中国少数民族宗教信徒的重要组成部分,具有一定的典型性与特殊性。把朝鲜族研究与基督教研究相结合,进行的关于朝鲜族基督教信仰的研究,虽已取得部分成果,但是主要集中于历史学的探讨。本文是针对C市朝鲜族基督教信徒进行的人类学视域下的专题研究,通过研究发现朝鲜族基督教信仰的现状、发展及其影响等问题。对此,笔者选定J省C市的Y基督教会作为个案,进行了为期一年半的田野调查,并对包含牧师在内的13名朝鲜族基督教信徒做了深度访谈。笔者通过对Y基督教会的调查研究生动再现Y基督教会的宗教活动及其信徒的精神世界,对防止宗教渗透进行了深入的探讨。本文共由三部分构成。第一部分为绪论,介绍了国内外少数民族宗教信仰研究的现状以及学界关于朝鲜族基督教信仰的研究成果。通过总结上述研究,发现前人主要集中在近代东北地区朝鲜族基督教发展的历史性研究,以及延边地区与北上广深及胶州半岛的朝鲜族基督教信仰的实证调查,但是很少学者有通过人类学的路径对朝鲜族基督教信仰进行详细的研究。第二部分由四章组成:第一章,朝鲜族基督教信仰的基本情况概述。这一章介绍了田野点的状况与发展历史,阐述了选取C市Y基督教会作为田野调查对象的原因。在分析Y基督教朝鲜族信徒信仰基督教的原因时,笔者通过深度访谈归纳出一些朝鲜族信仰基督教的一般原因,其通常是祈求平安、治愈疾病、隆兴事业与排解寂寞等。第二章,Y基督教会的结构布置及教牧人员。这一章主要描述了Y基督教会以及借用Y基督教会场地进行宗教活动的外国人传教点的结构布置及其人员组成。第三章,Y基督教会的宗教活动。在这一章笔者通过细致详实的深描再现Y基督教会及借用Y基督教会场地进行宗教活动的外国人传教点的各种仪式过程。第四章,关于Y基督教会的一些思考。在本章中,首先对朝鲜族基督教信仰在构建社会主义和谐社会中所扮演的角色进行积极与消极方面的双重探索,进而提出警惕宗教渗透的建议。第三部分为结论,主要梳理了Y基督教会的发展状况。这一部分主要从朝鲜族信仰基督教的原因与Y基督教会的宗教活动的角度出发,运用人类学、宗教学的研究方法进行分析。作为一种文化现象,我们要在充分尊重宗教信仰的同时警惕宗教渗透,因此必须制定一些管理措施,防微杜渐。因为笔者的理论水平所限以及调查中存在的不尽人意之处使得笔者未能做出更加系统全面的人类学个案分析,希望在今后的学习中可以定期做回访,对于Y基督教会进行进一步的拓展研究。