余国藩作为在海外研究汉学的美籍华裔学者,他一开始的学术研究理想是做与“中国通”费孝通反向的人文学科的“西方通”。在学术研究的道路上,前期研究偏向西方文学和基督教神学,主要研究方向有希腊史诗、悲剧和但丁、莎士比亚、弥尔顿、加缪;后期则以汉学研究为主,成果主要有英译《西游记》及相关研究,《红楼梦》研究等,他自身也因为这些研究成为美国国家人文艺术学院院士。相比于他丰硕的研究成果,中国学界对余国藩的研究则相对缺乏。在为数不多的研究论文中,对余国藩的研究主要偏向于《西游记》的翻译和研究,而对他同样用力的《红楼梦》研究则还没有专论。本文关注的则是余国藩后期的汉学研究,通过梳理他着力的《西游记》和《红楼梦》研究,归纳整理出他的汉学研究特点。论文主要有以下几个方面：第一部分绪论主要阐述余国藩汉学研究缘起和研究现状。第二部分主要考察余国藩的学术观,从他的生平及学术履历的简要梳理中把握他所接受的西方文学思潮的影响,以便于让更多的中国读者了解他。第三部分是考察余国藩汉学研究的平行研究方法。他的研究模式主要有：余国藩在中西方论者的研究观点中确立自身的研究观点；在中西文学著作的比较中注重平行研究模式的形成。第四部分在中西比较中发现“修辞”在中国文学中的独特地位；在研究中非常注重宗教意蕴的发掘等特点,对这些特点的理清,有助于理清余国藩致力于把中国古典文学研究与挖掘文学深层宗教意蕴联系起来的决心。第五部分是着重梳理余国藩在历史文化语境中对《西游记》的翻译特点,主要从译本简介、翻译思想、翻译策略等方面发现余国藩在翻译中坚持异化理论。最后一部分是对余国藩汉学研究的特点给予总结评价,从而看出余国藩汉学研究的独特性。‘