我国在党的第十六次代表大会很明确的提出了要全面建设小康社会的伟大目标。而小康社会不仅仅体现在我国经济发展的指数上,更要体现在人民的生活质量、生活水平的提高上。所以,不仅要要全力的构建全民健身健康体系,还要积极的开展全民健身活动,不断的提高国民的身体素质、健康水平。国民身体的健康也关系到民族素质的整体提高和社会的文明进步。“象形”思维方法是促进中华民族传统文化的产生和发展的一种有效的方法,也是沟通象形武术与健身功法之间的桥梁。象形拳与五禽戏都是从象形当中领悟出来的分支,在中华民族传统文化中具有举足轻重的地位和作用。而且现在,它们正在以其特有的价值逐步走向全世界,习练者越来越多,传播范围越来越广,但对于象形拳和五禽戏了解的都比较模糊,不够透彻,容易把二者混淆,对于这种社会现象,的确具有加以深入理论研究的必要。本文通过文献资料法、专家访谈法、比较分析法对象形拳与气功五禽戏这两种运动之间进行比较研究,得出以下结论:在象形拳和五禽戏象形比较中,象形武术在动作名称大都是四字词,并且富有技击意味;五禽戏动作名称都是两个字,都是由动物平和的动作命名而来,没有技击含义。技术动作都是模仿动物某一动作及外在形象或者某一身体部位演化而来。习练上由浅入深,循序渐进,逐步的掌握。在象形拳和五禽戏仿生比较上,从形、意、神三个方面进行描述,都是拟动物之形,仿动物之神,通动物之意。形、神、意合一,锻炼身体使之形正、意美、神似。在象形拳和五禽戏健身比较中,从本源上看,传统武术与健身气功都根植在中国文化这片肥田沃土之上,是国人的智慧结晶。象形拳壮外调内,锻炼“五体”。五禽戏主要是理气调经,对内脏器官的锻炼效果突出。在适用范围上,象形拳种类繁多,风格迥异,符合不同年龄以及人群的目的要求,适合各个年龄段人进行选择习练;而五禽戏动作缓慢简单,不需要发力,能够延缓衰老,改善生理机能,对老年人效果更加突出。此外,两者对外在因素影响小,还能够娱乐大众,促进交流,丰富生活,都具有更广泛的适用性。