梅洛·庞蒂被誉为“法国最伟大的现象学家”。他从胡塞尔的哲学思想出发，又接受了海德格尔在世存在的基本思想，但最终又超越或偏离了这两人的思想，构造出了一种独特的身体现象学。本论文就是研究梅洛·庞蒂的身体现象学，主要内容如下:　　在世存在是一种身体性的在世。身体在世呈现出一种独特的蕴涵结构，即心灵、身体和世界这三者构成了一个相互蕴含不可分割的循环辩证系统。在这种独特的在世存在的思想基础上，梅洛·庞蒂通过多个侧面构建起其身体的主体性概念。在对这些侧面进行具体分析时，=也涉及了梅洛·庞蒂在其后期思想中对这些方面的改造和发展。分析表明，梅洛·庞蒂转向存在论，并不是要否定早期的生存论思想，而只是要为这种生存论奠定一个新的基础。因此，在他的后期思想中，身体一主体的概念并没有被抛弃，只是被放到了一个新的存在秩序中。最后，发现，梅洛·庞蒂处在一个暖昧的交界位置上。