魏晋南北朝是中国古代社会发展过程当中的一个重要变革阶段，自民国以后，大批学者对这一时期进行了深入的研究，是历史学术研究当中的热点。从宏观的角度来看，这一时期国家处于战乱与动荡当中，朝代更迭频繁，中国的文化中心开始出现从北向南迁移的迹象，而战乱所带来传统儒家经学的动摇，使得各种社会思潮，特别是道家哲学和玄学思潮兴盛。从微观来说，由于受到战乱的影响，再加上玄学中“适性”、“逍遥”思想的影响，生活在这一时期的人，特别是士族阶层的人们大多秉承及时行乐的生活态度。在这一背景下，博戏的发展较为迅速。但另一方面，我们也应该看到，这一时期博戏出现了明显的异化状况，即很多人参与博戏是为了赌博赢钱，或是为了赌博以寻求刺激，博戏的功能被扭曲了，影响到了后人对这一中国传统文化现象的认识。本文运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法，对魏晋南北朝时期博戏及博戏赌博现象进行研究。文章首先肯定博戏的文化价值，博戏是中国古代重要的“体育”文化现象，在近代体育概念以及西方体育传入中国以前，这一运动是中国古代“体育”重要的组成部分。其次，文章认为在魏晋南北朝时期，博戏不论在种类上还是在普及面上，开展得都较为深入。中原传统的博戏、民族融合背景下发展起来的博戏、以及斗戏都受到平民阶层、官僚及士大夫阶层乃至帝王的喜欢。对于魏晋南北朝博戏赌博现象泛滥的原因，笔者认为玄学对社会思潮的冲击、金钱对人的诱惑、帝王喜爱用博戏进行赌博、士大夫的炫富心理，是其中主要的几点原因。对于魏晋南北朝时期博戏及博戏赌博活动影响的问题，文章认为博戏活动传播了思想文化，维护了儒家传统伦理观、丰富了业余生活内容、开发了游戏者智力。从博戏赌博的角度来审视，则使人更容易堕落、助长社会奢靡风气、加速了政府腐化。