诗坛又提及了古代汉诗和现代汉诗、传统与现代的关系问题，但仍处于二元对立的思维方式和主流诗坛为唯一视角之中，没有取得应有的进展。而拒绝当下各方面胁迫的赵野及其诗集《逝者如斯》或者能给予启示或新的结论，就赵野处理当下与传统方面的经验展开论述。本论文共分五个部分，首先是序言，简单介绍第三代的命名，第三代诗人的反崇高、反文化、反英雄、反语言等反叛性，以了解第三代整体创作的概况和诗学追求，进而对赵野进行了简单介绍，以了解其内倾的个性。第一章阐明赵野的诗学立场，面对当下对加速度的追求和线性时间形式的追赶，赵野拒绝时尚，书写缓慢的诗歌，自甘于边缘位置；面对当今诗坛蹂躏语言，各诗人部落以各种名号将汉语弄得面目全非，赵野在追求语言之美，将古典汉语和现代汉语进行了完美结合，将纯洁的语言战争进行到骨头深处。第二章当下性和历史性，主要从精神层面来研究赵野的融汇古今的特点。隐者的情怀阐述其人生对天人合一境界的追求，对商业文化和意识形态的双重压迫的拒绝；宿命的超越阐述赵野的诗歌内容，即对存在的体验和思考，对生命的叩问，其诗歌拒绝具体事件和历史事件，因而带有一种哲学的意味和深度；真挚的感动阐明赵野诗歌的情感内容和动人心怀的力量及美学效果，因为感动而作诗，而不是为了玄耀或追赶时尚，赵野在抒写着人类普遍的情感。第三章诗歌技巧和风格，从艺术的层面来探讨赵野的美学追求、诗学观念和对古典的继承与创新，古语的运用，将古汉语放到一个合适的位置并将其激活：典故的运用，暗化古典诗歌意境，使诗歌有了多重阅读的可能性；意象纯洁，多自然物象使诗歌古香古色；舒缓优美的节奏：结构，继承和发展的双重贡献。第四章赵野诗学意义，另一种时间形式，赵野以自己的诗歌唤回另一种时间形式，循环的时间，泥土的时间，中华民族古老的时间形式，也唤回诗歌本质的意义，对失去的美好事物的回返并使之重现；汉语特质与传统的思考，赵野对汉语特质的独特认领和运用，创作出质朴深沉的文本，启示了现代与传统的对话关系，而不是对抗或胁迫的关系，传统可以从容地走进现代，现代可以大度地接纳传统。最后是结语，赵野在内在气质上与中国古代的文化和先贤有一种天然的契合，古人的生活方式，情感态度，认知方式感染着赵野并他的诗文，赵野也以回忆的方式叩问历史，和古人共同感受生命，赵野对古典诗文的创作方法多有借用，从中提取现代抒情因素，创造了今天的古典抒情模式。