路径是通往一定目的的过程。科学认识马克思唯物史观对费尔巴哈唯物主义的超越路径,对深刻理解唯物史观的科学内涵和历史价值、坚持并避免教条化的理解唯物史观等问题具有一定的理论意义和实践指导意义。本文通过对马克思和费尔巴哈相关文本著作的分析,采取结构主义方法、概念分析法、比较分析法等方法,全面考察了马克思在唯物史观形成过程中对费尔巴哈唯物主义的批判继承和超越,来揭示马克思唯物史观对费尔巴哈唯物主义的超越路径,深化对唯物史观的认识。除绪论外,本文共分为五个部分。第一部分,马克思唯物史观对费尔巴哈唯物主义超越的背景。主要对当时费尔巴哈想要回答的时代问题、费尔巴哈唯物主义的主要内容以及马克思对费尔巴哈唯物主义的基本评价进行了具体分析。第二部分,马克思唯物史观奠基过程中对费尔巴哈唯物主义的吸收。主要从三个方面进行了分析,基于生产活动与社会发展对自然的肯定、基于社会革命视域对人的关注、基于现实世界批判对感性世界的思考,从这三个方面展开分析。第三部分,马克思唯物史观建立过程中对费尔巴哈唯物主义的批判。主要包括:马克思在建立唯物史观的过程中,基于实践范畴对费尔巴哈感性直观自然因素的批判、基于感性活动的观点对感性存在的人的批判、基于能动的实践的观点对感性世界的批判。通过以上三重批判,进而展现出唯物史观建立过程中形成的对费尔巴哈唯物主义的批判维度。第四部分,马克思唯物史观对费尔巴哈唯物主义的超越。这一部分主要包括:马克思唯物史观确立社会基本矛盾思想的过程,阐发唯物史观历史主体思想的过程以及重构唯物史观历史发展动力的过程。在这一部分中,通过阐述以上三个方面的内容,说明马克思以唯物史观的立场和观点超越了费尔巴哈唯物主义的理论高度和实践价值。第五部分,马克思唯物史观对费尔巴哈唯物主义超越的意义。从理论意义上,这一超越最终开创了科学性与革命性统一的社会历史观,启发了列宁对唯物史观的辩护和发展。从实践意义上它有利于指导无产阶级革命实践,有利于推动国际共产主义运动发展,有利于坚持并避免教条化的理解唯物史观。