“经济决定论”的盛行和经济理性的泛化，给人类社会带来日益严峻的社会和文化危机，一场经济学领域内伦理价值的复归革命势在必行。阿马蒂亚·森认为实现这场辩证复归的最大难题，是进行经济与伦理、经济学与伦理学辩证整合的视角与方法论。他从研究贫困、饥荒等现实性发展危机出发，运用包括“伦理相关的动机观”和“伦理相关的社会成就观”的“伦理相关的方法”，主张经济功利与道德关怀的协调。 基于此种方法论，森论述了以人类自由的全面发展为终极价值目标的经济伦理观。其中，“可行能力”因更加准确地呈现一个人所拥有的选择和机会及由此而面临的生存状态，被作为其重建的伦理基点。在贫困问题上，他将贫困的根源归于权利的剥夺和可行能力实现的中断，形成独特的可行能力权利观；在平等问题上，他以可行能力平等来解答“什么样的平等”这一伦理命题，提出可行能力平等论；在发展问题上，他主张衡量经济发展的指标不是国民收入而是可行能力，发展的最高目标不是经济增长而是人类自由的发展。 森的此场重建革命具有理论和现实双重的启示，权利的思考、平等的关注与自由的评价，使得森将人类幸福与进步的目标再次引入经济学研究的视野内，也将实证性与规范性、工具内涵与目的内涵重新共融于人类生存与发展的视阈中，为重建经济学的伦理之维，为人类幸福目标的实现提供了一个全新的视角与平台。