在经济全球化背景下,起源于古希腊的世界主义思潮重新被包装成解决全球性问题的方案流行一时。世界主义主张推广普世价值,鼓吹以世界主义取代爱国主义,导致严重的民族虚无主义,成为我国社会主义核心价值观教育和爱国主义教育的新挑战。以1919-1949年马克思主义国际主义思想中国化为研究对象,总结其历史经验和当代价值,既可为今天马克思主义国际主义思想中国化的新实践提供借鉴和指导,也可从理论上回击世界主义的挑战,并在与西方思潮的较量中赢得马克思主义的话语权。论文从什么是马克思主义国际主义思想,马克思主义国际主义思想为什么被中国人民选择,推进马克思主义国际主义思想中国化的原因,马克思主义国际主义思想是怎样与中国革命相结合的总体思路出发,采取文献研究法、逻辑分析法、阶级分析法,遵循历史主义原则,紧紧围绕革命时期马克思主义国际主义思想中国化进程中需要正确处理的几对关系:国际主义与民族主义、世界革命与中国革命、阶级利益与民族利益、阶级革命与民族革命、共产国际的指导与中国共产党的独立自主等,总结1919-1949年中国共产党推进马克思主义国际主义思想中国化的方法和基本经验。五四时期,中国先进知识分子之所以将十月革命送来的马克思列宁主义视为救国救民的真理,一个重要的原因就是它倡导全世界无产阶级和被压迫民族联合起来,推翻世界资本主义的统治。这一超越国家界限的国际主义思想满足了中国民族解放的需要,中国先进知识分子很快接受了马克思主义国际主义思想并将它作为观察中国问题的工具。但是,由于未能正确处理阶级革命与民族革命的关系,土地革命时期,国际主义与民族主义尖锐对立,中共陷入了阶级利益和民族利益的两难困境。毛泽东首先将国际主义思想与中国革命的实践相结合,对反帝问题做了根本调整。马克思主义国际主义思想逐步开始了从强调世界革命到强调民族战争的转变,从反对一切帝国主义,保卫苏联,到抗日救国,为民族生存而战的转变。抗日战争时期,中国共产党提出并大力提倡爱国主义,将爱国主义看做国际主义与民族主义高度融合的产物;将民族革命看做阶级革命的特殊形式,提出阶级革命要服从于民族革命;将民族解放看成阶级解放的前提,提出阶级利益要服从于民族利益,成功化解了国际主义与民族主义的分歧。解放战争时期,中国共产党既重视来自苏联的影响和意见,又能在关键时刻排除意识形态干扰,始终坚持独立自主,把中国革命的利益放在最重要的位置,最终形成了独立自主的国际主义思想。1919-1949年马克思主义国际主义思想中国化的主要成果是:1.将以苏联利益为中心的国际主义“中国化”为以中国革命利益为中心的国际主义,为中国共产党的独立自主原则奠定了理论基础;2.实现了国际主义与民族主义的高度统一,形成了以爱国主义为主要内容的国际主义,落实了中国共产党在民族解放运动中的领导权,为夺取全国政权奠定了基础。马克思主义国际主义思想中国化的历史经验告诉我们,国际主义思想的时代转型同样也需要正确把握无产阶级长远利益和民族国家现实利益、社会主义国家利益和人类总体利益的关系;需要把马克思主义国际主义思想同不干涉别国内政统一起来,同和平共处五项基本原则统一起来,只有这样才能防止马克思主义国际主义思想被工具化的危险。世界主义不是解决全球性问题的福音。无产阶级利益和人类总体利益的一致性决定了只有马克思主义国际主义思想,才能真正兼顾到国家利益和人类总体利益,才能真正解决全球性问题,并指引人类社会走向理想的未来社会——共产主义社会。