本文立足于马克思的历史唯物主义，从哲学层面探讨马克思的女性解放思想。以感性原则为出发点与归宿，在异化世界与人类世界辩证关系的框架中，揭示女性解放的必要性、条件及意义。 　　本文从马克思的两种生产理论与分工理论出发，揭示女性问题产生的历史唯物主义基础。物质资料生产与人类自身生产紧密相联，它们对人类生存的作用在时间的推进中不断变化。随着生产方式和交换方式的变更以及占支配地位的社会关系的变更，随着私有财产制度和国家的出现，物质资料生产占支配地位、人类自身生产退居次要地位，人类最初的自然分工发展为真正的分工，产生了女性的不平等地位。工业革命后，资本统治使得女性问题成为引人注目的现代问题。 　　本文揭示了女性解放的前提与不足。一方面，资本主义的发展为女性获得经济、政治、法律方面的平等权利提供了前提，为女性的政治解放提供了条件。另一方面，资本原则与理性原则使得人的感性生命分离出去，造成人的物化与客体化，造成无论从社会层面还是从个人层面上理性对感性的压制，这就是当代人的命运，更是当代女性的命运。在资本统治的前提下，女性解放的事业不可能取得很大的进展。通过认真解读马克思的原著，澄清西方马克思主义女性主义的误读，揭示马克思女性解放思想的当代意义。