人间佛教是现、当代佛教思想的主流,它契理契机,与时俱进,远承佛陀之本怀,体现了大乘佛教的基本精神。本文拟对印顺人间佛教思想,进行较深入的探讨,从一个侧面揭示人间佛教在现、当代的发展情况。　　 印顺以印度原始、纯正的佛法为依据,从《阿含经》和各部广《律》着手,探讨与论证了“佛出人间”与“世间佛法”；在太虚的“人生佛教”的思想基础上,以鬼神同时对治为原则,将“人生佛教”改造为“人间佛教”,更加凸显了佛教的人间性。　　 论文主体部分共分为四章:　　 第一章主要论述印顺人间佛教思想的来源,共有四个方面:一、佛教经典中的人间佛教思想；二、中国传统文化中的入本、入世思想；三、太虚大师的人生佛教思想；四、日本学者的治学方法。　　 第二章主要论述印顺人间佛教思想的主要内容、理论原则及思想特色。印顺将菩萨行作为人间佛教的主要内容,着重论述了与之紧密相关的“三心”“六度”、“八正道”、“十善”等思想的理论意义与实践作用；以“缘起与性空的统一”、“法与律的统一”以及“自利与利他的统一”作为人间佛教的理论原则,印顺既恪守了佛教的超越性原则,强调了佛法的完整性,又揭示了佛教的现实主义意蕴,并以此为基础总结出了人间佛教思想的一些基本特征,主要表现为人间佛教的神圣性、自主性、适应性以及人本性等四个方面,较为确切地揭示出了佛教立足于现实,高于现实,以人为本的思想特质。　　 第三章主要揭示印顺人间佛教思想的理论意义与实践意义。印顺人间佛教思想的建构,其最终目的就是在于人间净土的建立,重点在于自然界的净化、社会的净化以及终极关怀的落实。　　 第四章主要论述印顺人间佛教思想发展所面临的问题,共包含三个方面:一、人本之争:二、净土观之批判；三、理论与现实的矛盾。通过对这些问题的探讨,试图找出更有效的弘扬佛法的途径。