当今世界正面临百年未有之大变局。不同民族、国家之间文化进行交流、融合,甚至碰撞。当代中国面临的基本任务之一——推动中华文化走向世界,提高中华文化国际影响力。《西游记》是中国古典小说四大名著之一,享誉世界。小说以史实为基础,深深根植于中华民族的宗教、哲学与神话中。因此,它被视为外国人了解中国文化的“重要窗口”。近年来翻译学研究发展迅速。学者们不仅重视翻译实践,还关注翻译理论的研究发展。20世纪70年代末德国学者首次正式提出翻译目的论观点。受功能翻译理论的影响,目的论努力摆脱围绕在直译与意译之间的桎梏。论文从语言、文学及文化层面对小说《西游记》的全译本与节译本进行了比较分析,并从整体上揭示出两种译本的相同点与不同点。本论文包括绪论、正文、结论及参考文献四部分。绪论部分详细回顾了《西游记》的海外译介情况、《西游记》在中国的研究情况,并介绍了《西游记》俄译本的总体研究态势。除此之外,明确了本论文的现实意义、研究目标及任务。我们指出了研究对象及研究方法,并提出论文的创新点、理论意义及实践意义。正文共分四章:第一章介绍了目的论,并总结目的论在俄罗斯和中国的基本研究情况。第一节提出目的论的概念。受功能翻译理论影响,目的论于20世纪70年代末在德国率先进行发展。目的论在一定程度上为翻译活动提供了新思路。它促使译者的关注点发生转变:由单纯的语言层面转向翻译的功能或社会文化层面。第二节探讨了目的论的主要原则。根据目的论的观点,每一位译者都需要遵守“目的原则”、“连贯原则”及“忠诚原则”。第三节主要总结了翻译目的论在俄罗斯以及中国的研究与应用情况。第二章对比研究了《西游记》两个俄译本中情感-表现力手段的译介情况。第一节对《西游记》作品中蕴含的情感-表现力手段进行了分类。我们将原著中出现的修辞手段基本分为两类,即语义辞格和句法辞格。第二节详细对比了语义辞格的译介情况。原著中使用的语义辞格基本可以分为明喻、夸张和反语。第三节对比研究了句法辞格的译介情况。原著中主要使用的句法辞格有排比、对比和反复。无论是译介语义辞格,还是句法辞格,全译本与节译本均存在一定的相似与不同。第三章研究了《西游记》及其俄译本中的人物形象问题。第一节对小说中的人物形象进行分类。我们将原著中出现的所有人物分为两类,即主要人物与次要人物。第二节对主要人物的艺术形象进行对比研究。我们按照人物外貌与性格分两个方向进行研究。第三节总结指出两个俄译本在传递人物形象方面使用的方法和策略。全译本主要使用直译。节译本经常使用变译,并主要表现为:语法变换、句序改变及意译的使用。第四章讨论了中国文化负载词俄译的相关问题。第一节对《西游记》中出现的中国文化负载词进行了分类。我们依据不同主题,将它们分为四大类,分别为宗教哲学类、神话传说类、历史典故类及传统生活类。第二节总结归纳了两个俄译本译介中国文化负载词时主要使用的翻译方法。根据前期研究,我们发现,翻译文化负载词时主要使用的方法为音译、意译与添加注释。第三节指出了文化负载词翻译过程中出现的文化误译现象。两个俄译本中均存在有意误译与无意误译。第四节从目的论视角提出了中华文化外译策略和建议。结论部分总结了本论文的主要观点。任何事物和现象都应该用一分为二的观点来看待。全译本没有任何简化或省略,但阅读全译本显得十分复杂和困难。为了在俄罗斯普及推广《西游记》,专门出版了小说的节译本。节译本在保留原著故事情节的基础上,简化或直接省略了原来的重复、冗余、诗歌以及各种类型的列举[1]。根据目的论观点,具体情境下的翻译目的决定翻译策略。推动中华文化走出去并不是一蹴而就的。文化外译策略的制定必须依据不同阶段的具体目标。