左权县本名辽县，据《礼·月令》、《史记·楚世家》、《汉书·五行志》、《辽州志》史料所载，上古五帝颛顼之子祝融封于阳，即上古时的左权县。后因纪念牺牲在此的抗日名将而改为左权。明代万历年间所修的《辽州志》对这里的经贸及文化做了记载:“辽居太行之巅，万山深谷之中，纡徊曲折，袤延百里，商贾不通，舟车不至。然虽穷乡僻壤，而比户弦歌，文化颇盛”这种闭塞的状况使得左权与外界的交流十分不便，于是农民自己编创的民歌小调、民间舞蹈便运用而生，田间、广场、炕头，到处都是歌的世界，舞的海洋。文章分三部分对左权民歌做了阐述。　　第一章，对左权民歌艺术环境进行概述，主要从左权民歌的地理环境;左权民歌的源与流;左权民歌的民俗环境三块内容做了阐述，正是因为左权民歌特定的地理环境、历史、以及民情风俗造就了左权民歌。　　第二章，从语言学角度对左权方言语音特色进行探析。首先对左权方言语音基本特点进行概述，之后对其声母、韵母、声调、音节做基本阐述，在此基础上，对左权境内不同区域方言语音变化做简单阐述，最后，对方言在民间演唱中的特点作了分析。　　第三章，是左权民歌艺术特征分析。首先是曲调的分类，左权民歌有大腔、杂曲、小调，还有在小调基础上延伸出来的开花调，共四种。在了解了左权民歌曲调分类的基础上，对左权民歌的歌词特点进行了分析，鉴于左权民歌与小花戏的相互渗透，专门一部分用来论述这两者之间的相互关系。最后对左权民歌的新发展进行探讨。　　虽然，左权民歌享有盛誉，但是，它所面临的问题也是艰巨的，比如发展与传承问题，当地政府已经有很多举措，也是我们看到了光明的前途，但总来说，左权民歌仍然需要更多的人去研究、开发。